Bismilleh
Velhemduliilleh
Ve salavatullah.

Eziz Muselmanlar! Huseyn eleyhissalam ardicili olmaq ucun ashagida yazilanlari ozumuzde cemlemeliyik.


Sual: Övladların iffetli olmasında?

valideynlerin rolu neden ibaretdir

Cavab: İffet en mühüm meselelerdendir. Onun

zeruriliyi zaman, mekan, irq, millet, inkişaf,

tereqqi ve medeniyyetlerle mehdudlaşmır,

onlara bağlı deyil. Heç bir amil onun zeruriliyi

qarşısında dayana bilmez. Ele bu sebebden

meselenin daha da aydınlaşması üçün iffet

sözünün izah olunması lazımdır. “İffet” lüğetde

insanın özünü halal olmayan qarşısında

saxlaması, qoruması menasındadır. (Ferahidi,

Xelil bin hmed, l-Uyun, Qum, Osve, 1383, c.

2, s. 1238) İffet sözünün terminoloji menası

nefsde şehvetin nefse qalib gelmesinin

qarşısını alacaq halların yaradılması, elde

olunmasından ibaretdir. (Rağib İsfehani,

Müfredate elfaze Quran) Revayetlerde iffet

kelmesi daha çox cinsi istekler ve yeyib-içme

meylleri qarşısında qorunmaqla bağlı işlenib.

(Hüseyni Deşti, Mustafa, “Mearef ve mearif”,

Qum, İsmailyan, c. 4, s. 1568) xlaq alimleri

iffet sözünün terifi baresinde deyirler: İffet

yeyib-içmek ve cinsi isteklere aid işlerde şehvet

qüvvesinin ağla tabe olmasıdır. (N'raqi,

Mehemmed Mehdi, “Cameus-seadat”, Qum,

(“Darut-tefsir”, 1376, c. 1, s. 259

İffet kelmesi teqva, heya kimi ifadelerle yanaşı

işlenir. Lakin onlarla eyni menada deyil. Teqva

yeni nefsi qorxduğundan qorumaq. (Rağib

İsfehani, Müfredate elfaze Quran, c. 1, s. 881)

Heya nefsi pis işlerden saxlamaq, çekindirmek

ve emellerin iyrencliyine xatir onları terk etmek

kimi menalandırılıb. (Hemin menbe, s. 270)

Lakin iffet yalnız cinsi istekler ve qarın ile bağlı

menalandırılır. Bu iki meylle bağlı teqva iffet

.qelibinde, onun daxilinde tezahür edir

Ümumi olaraq iffet insanın meyllerini

öldürmesi, mehv etmesi menasında deyil.

ksine iffet yeni şehvetde orta hedde riayet

etmek. Bu cavabda

[1] 2 >>