İntim münasibetleri tesvir eden
qedim kitablarda gösterilir ki,
ehtiraslı kişiler ve qadınlar insana
hezz ve zövq bexş eden, dadı süd
ve bal qeder bir-birinden seçilen
64 növ ehtiras üsuluna
yiyelenmelidi. Qedim dövrün
intim münasibetler elminde
birinci olaraq ağuşa almaq
mehareti tesvir olunur ve
qucaqlaşmanın esas sekkiz növü
gösterilir.
1. Tanış olmaq istediyiniz kişinin ve
ya qadının çiynine yüngülce
toxunma. Qucaqlamanın göze
çarpmayan bu növü “temas”
adlanır. Bele temas artıq xüsusi
informasion-energetik atmosfer
yarädır. Sizin diqqetinizin
yöneldiyi insan, eger sizin
auralarınız “qohumdursa” ve
energetika baxımında üst-üste
düşürse, qeyri-iradi olaraq bu
öteri temasa hansısa şekilde
reaksiya verecek. Bujda tanışlığı
da-vam etdirmek üçün behane
olacaq. Ümumiyyetle bele bir
fenomeni yadda saxlayın ki, eger
sizin üreyinizden kimise
qucaqlamaq isteyi keçirse, demeli
energetika baxımından o size
uyğun gelir, eks halda sizde bele
istek yaranmazdı.
2. Qadın “öz sevgilisine arxadan
yaxınlaşır, boynunu (eger onlar
bir boydadırlarsa), yaxud, sinesini
(eger kişi ondan hündürdüse)
qucaqlayır. Bu zaman qadının
döşleri zerifce onun küreyine
toxunur. Qucaqlamanın bu növü
“nüfuzetme” adlanır. Mövcud
halda bu termin energetik
qarşılıqlı tesirin mahiyyetini ifade
edir. Kişinin küreyine qısıl-maqla
qadın onun aura sahesine,
kobud dilde desek, gizli duyğular
alemine nüfuz etmiş olur.
3. Bu cür intim nevazişden sonra
hissiyatlı kişi adeten çevrilir ve
deli bir ehtirasla qadını
qucaqlayaraq onu ağuşunda
sıxır, yaxud divara söykeyir. Bu
zaman o, qadının yanağından,
yaxud, çiyninden öpür.
Qucaqlaşmanın bu növü
“sıxçalama” adlanır.
4. Qadın kişinin boynunu
qucaqlayır; onlar sine ve qarınları
ile bir-birlerine sıxılırlar ve kişi
qadını azca qaldırır.
Qucaqlamanın bu növü
“sarmaşıq” admı daşıyır. Bu
zaman qadının döş, qarın ve
belinin erogen zonalarının
qıcıqlanması baş verir. Qadının
qucaqda yuxarı qalxması

[1] 2 3 4 >>