kişi
enerjisini stimullaşdırır. Belə ki,
cinsi oyanma zamanı kişinin
enerjisi yuxarı yönəlmiş olur
(tənasül alətinin dikəlməsi) və bu
da mövcud halda kişinin qeyri-
iradi olaraq öz sevgilisini yuxarı
qaldırmağa sövq edir. Bu qalxma
qadına da öz təsirini göstərərək,
onun kiçik çanaq nahiyyəsində
yerləşən enerji mərkəzlərini
stimullaşdırır.
5. Qadın ayağını qaldıraraq kişinin
belinə dolayır, o biri ayağını isə
kişinin ayaq barmaqlarının
üstünə basır; o, kişinin başmı
özünə tərəf çəkir və onlar
öpüşürlər. Bu, - “ağaca
dırmaşma” adlanır.
6. Kişi və qadın budlarını bir-
birlərinə sıxırlar; qadın döşlərini
kişinin sinəsinə sıxır və
baxışlarını kişinin gözlərinə
zilləyir, bədəninin yuxan hissəsini
ona sürtür. Qucaqlamanın bu
növü “palmanı silkələyən külək”
adlanır. Mövcud halda onların
auraları bir-birinə qovuşur və
qadının sürtünmə hərəkətləri
sayəsində dinamo-maşındakı
kimi qarşılıqlı energetik təsir və
əlaqə baş verir. Döşlərin bu
sürtülmə hərəkətləri ürək
çakrasını stimullaşdırır, bununla
da cinsi enerjinin yuxarı
mərkəzlərə qalxmasına şərait
yaradır. Bir-birinə kip yapışmış
budlar enerjinin aşağı axıb
itməsinə imkan vermir.
7. Ehtiras odu ilə alışıb yanan
sevgililər nəhayət ki, uzanırlar.
Qadın öz bədəninin aşağı
hissəsini kişinin həmin hissəsinə
yönəldir. Eşq istəyi ilə alovlanan
qadın öz “məhəbbət gülünü”
kişinin “dəstəciyinə” yaxınlaşdırır
və çanağını yırğalamaqla onu öz
içinə yeridir, onlar qovuşurlar.
Qucaqlaşmanın bu növü
“dalğalanan bayraq” adlanır).
8. İndi onların bədənləri və
enerjiiəri vahid bir tam təşkil edir.
Suyu süddən ayırmaq mümkün
olmadığı kimi bu məqamda
qadını da kişidən ayırmaq olmur.
Buna görə qucaqlaşmanın bu
növü “südlə suyun qovuşması”
adlanır.
Qucaqlamanın bu üsulundan
vəcdə gəlmiş qadın saçlarını açır.
Saçlar insanın onu əhatə edən
təbiətlə daha yaxşı enerji
mübadiləsinə köməklik edir.
Təsadüfi deyil ki, tüklər insan
bədəninin güclü enerji saçan
yerlərində müşahidə