kişi
enerjisini stimullaşdırır. Bele ki,
cinsi oyanma zamanı kişinin
enerjisi yuxarı yönelmiş olur
(tenasül aletinin dikelmesi) ve bu
da mövcud halda kişinin qeyri-
iradi olaraq öz sevgilisini yuxarı
qaldırmağa sövq edir. Bu qalxma
qadına da öz tesirini göstererek,
onun kiçik çanaq nahiyyesinde
yerleşen enerji merkezlerini
stimullaşdırır.
5. Qadın ayağını qaldıraraq kişinin
beline dolayır, o biri ayağını ise
kişinin ayaq barmaqlarının
üstüne basır; o, kişinin başmı
özüne teref çekir ve onlar
öpüşürler. Bu, - “ağaca
dırmaşma” adlanır.
6. Kişi ve qadın budlarını bir-
birlerine sıxırlar; qadın döşlerini
kişinin sinesine sıxır ve
baxışlarını kişinin gözlerine
zilleyir, bedeninin yuxan hissesini
ona sürtür. Qucaqlamanın bu
növü “palmanı silkeleyen külek”
adlanır. Mövcud halda onların
auraları bir-birine qovuşur ve
qadının sürtünme hereketleri
sayesinde dinamo-maşındakı
kimi qarşılıqlı energetik tesir ve
elaqe baş verir. Döşlerin bu
sürtülme hereketleri ürek
çakrasını stimullaşdırır, bununla
da cinsi enerjinin yuxarı
merkezlere qalxmasına şerait
yaradır. Bir-birine kip yapışmış
budlar enerjinin aşağı axıb
itmesine imkan vermir.
7. Ehtiras odu ile alışıb yanan
sevgililer nehayet ki, uzanırlar.
Qadın öz bedeninin aşağı
hissesini kişinin hemin hissesine
yöneldir. Eşq isteyi ile alovlanan
qadın öz “mehebbet gülünü”
kişinin “desteciyine” yaxınlaşdırır
ve çanağını yırğalamaqla onu öz
içine yeridir, onlar qovuşurlar.
Qucaqlaşmanın bu növü
“dalğalanan bayraq” adlanır).
8. İndi onların bedenleri ve
enerjiieri vahid bir tam teşkil edir.
Suyu südden ayırmaq mümkün
olmadığı kimi bu meqamda
qadını da kişiden ayırmaq olmur.
Buna göre qucaqlaşmanın bu
növü “südle suyun qovuşması”
adlanır.
Qucaqlamanın bu üsulundan
vecde gelmiş qadın saçlarını açır.
Saçlar insanın onu ehate eden
tebietle daha yaxşı enerji
mübadilesine kömeklik edir.
Tesadüfi deyil ki, tükler insan
bedeninin güclü enerji saçan
yerlerinde müşahide

<< 1 [2] 3 4 >>