n Elçisi (s) bu
narahatlıq doğuran sualı “Allaha
and olsun ki, onlar sizdən daha
yaxşı eşidirlər” şəklində
cavablandırmaqla, şübhələri
aradan götürüb. Əgər ölülər
yalnız peyğəmbərlərin səsini
eşitsəydilər, sözsüz, Allahın
Rəsulu (s) buna işarə edər və
şübhələrə son qoyardı.
Bəziləri ölülərin yalnız ilk gün
eşitdiklərini söyləyiblər. Lakin
yuxarıda qeyd etdiyimiz hədisin
səhih Müslimdəki versiyası
Peyğəmbərin (s) ölülərlə
danışmasının Bədr döyüşündən
üç gün sonra baş verdiyini sübut
edir.
“Allahın Elçisi (s) Bədrdə
döyüşmüş kafirlərin cəsədlərini
üç gün basdırılmamış halda
qoydu. Sonra O cəsədlərin yanına
gələrək orada əyləşdi və onları
çağıraraq dedi: “Ey Əbu Cəhl b.
Hişam, Ey Üməyyə b. Xələf, Ey Utba
b. Rab`ilə, Ey Şaibə b. Rəbiyə,
Rəbbinizin sizə verdiyi vədin
doğru olduğunu anlamadınızmı?
Mənə gəlincə, mən Rəbbimin
vədlərinin tamamilə doğru
olduğunu bilirəm.” Ömər Allah
Elçisinin (s) sözlərini dinlədi və
dedi: “Ey Allahın Elçisi, onlar səni
necə eşidib cavab verə bilərlər?
Onlar ölüblər və onların cəsədləri
çürüyüb. Bundan sonra,
Peyğəmbər (s) dedi: “Allaha and
olsun ki, mənim dediklərimi onlar
sizdən daha aydın eşidirlər, lakin
onların cavab vermək qüdrəti
yoxdur.” Sonra O göstəriş verdi
ki, ölülər Bədr quyusunda dəfn
olunsunlar. (Səhih Muslim,
hədis № 6869)
Həzrəti Əli (ə) Cəməl döyüşündə
ölülər arasında Bəsrə qazisi Kəəb
ibn Surənin cəsədini görür,
üzünü ona tutaraq bir neçə şey
soruşur. Eyni addımı Təlhənin
cəsədi ilə də edir. Bunu
görənlərdən biri soruşur: “Bunlar
ki, eşitmirlər.” Həzrəti Əli cavab
verir: “ Allaha and olsun ki, Bədr
quyusundakıların Peyğəmbərin
sözlərini eşitdikləri kimi, bunlar
da mənim sözlərimi
eşitdilər.” (Məad dər Quran
cavadi Amili)
İslam Peyğəmbərindən (s) gəlib
çatmış çoxlu sayda hədisdə O (s),
qəbiristanlıqları ziyarət etməyi
savab bilib, qəbiristanlığa daxil
olarkən ölülərə salam verməyi,
onlarla danışmağı tövsiyə edib.
Bu hədislərin sayı çox
olduğundan və onlar