Elçisi (s) bu
narahatlıq doğuran sualı “Allaha
and olsun ki, onlar sizden daha
yaxşı eşidirler” şeklinde
cavablandırmaqla, şübheleri
aradan götürüb. Eger ölüler
yalnız peyğemberlerin sesini
eşitseydiler, sözsüz, Allahın
Resulu (s) buna işare eder ve
şübhelere son qoyardı.
Bezileri ölülerin yalnız ilk gün
eşitdiklerini söyleyibler. Lakin
yuxarıda qeyd etdiyimiz hedisin
sehih Müslimdeki versiyası
Peyğemberin (s) ölülerle
danışmasının Bedr döyüşünden
üç gün sonra baş verdiyini sübut
edir.
“Allahın Elçisi (s) Bedrde
döyüşmüş kafirlerin cesedlerini
üç gün basdırılmamış halda
qoydu. Sonra O cesedlerin yanına
gelerek orada eyleşdi ve onları
çağıraraq dedi: “Ey Ebu Cehl b.
Hişam, Ey Ümeyye b. Xelef, Ey Utba
b. Rab`ile, Ey Şaibe b. Rebiye,
Rebbinizin size verdiyi vedin
doğru olduğunu anlamadınızmı?
Mene gelince, men Rebbimin
vedlerinin tamamile doğru
olduğunu bilirem.” Ömer Allah
Elçisinin (s) sözlerini dinledi ve
dedi: “Ey Allahın Elçisi, onlar seni
nece eşidib cavab vere bilerler?
Onlar ölübler ve onların cesedleri
çürüyüb. Bundan sonra,
Peyğember (s) dedi: “Allaha and
olsun ki, menim dediklerimi onlar
sizden daha aydın eşidirler, lakin
onların cavab vermek qüdreti
yoxdur.” Sonra O gösteriş verdi
ki, ölüler Bedr quyusunda defn
olunsunlar. (Sehih Muslim,
hedis № 6869)
Hezreti Eli (e) Cemel döyüşünde
ölüler arasında Besre qazisi Keeb
ibn Surenin cesedini görür,
üzünü ona tutaraq bir neçe şey
soruşur. Eyni addımı Telhenin
cesedi ile de edir. Bunu
görenlerden biri soruşur: “Bunlar
ki, eşitmirler.” Hezreti Eli cavab
verir: “ Allaha and olsun ki, Bedr
quyusundakıların Peyğemberin
sözlerini eşitdikleri kimi, bunlar
da menim sözlerimi
eşitdiler.” (Mead der Quran
cavadi Amili)
İslam Peyğemberinden (s) gelib
çatmış çoxlu sayda hedisde O (s),
qebiristanlıqları ziyaret etmeyi
savab bilib, qebiristanlığa daxil
olarken ölülere salam vermeyi,
onlarla danışmağı tövsiye edib.
Bu hedislerin sayı çox
olduğundan ve onlar

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 >>