i olmaları Allah
tərəfindən istehza ilə qarşılanır.
De: “Allaha göylərdə və yerdə
(Özünə şərik) bilmədiyi bir şeyimi
xəbər verirsiniz? Rəvayət olunur
ki, imam Əlidən (ə) soruşdular:
“Allahın bilmədiyi şey varmı?”
İmam Əli (ə) “Bəli” deyə cavab
verdi. “Ya Əli, o nədir ki, Allahın
ondan xəbəri yoxdur?” sualına
isə imam Əli (ə) “Allah bilmir ki,
Onun şəriki kimdir” deyə cavab
verib.
Bütün bunlar həqiqi şəfaətçilərin
olmasını inkar etmir. Bir ayədə
Allah şəfaətin yalnız Özünə
məxsus olduğunu vurğulayıb.
Bununla belə, bəzilərinin, Allahın
izni ilə, şəfaət etməsinin
mümkünlüyü də məlumdur.
Allahın izni olmadan (qiyamətdə)
Onun yanında (hüzurunda) kim
şəfaət edə bilər? (Bəqərə, ayə
255)
Allahın izni ilə şəfaət edə bilən
insanların olacağı, Resulullahın (s)
qiyamətdə şəfaət edəcəyini
bütün müsəlmanlar hamılıqla
qəbul edib.
Dəlil 5.
Şübhə yoxdur ki, Allah Özünə
şərik qoşanları əfv etməz, amma
istədiyi şəxsin bundan başqa
olan günahlarını bağışlayar.
Allaha şərik qoşan şəxs, əlbəttə,
böyük günah etmiş olur. (Nisa,
ayə 48)
Dəlil 6.
Allahla yanaşı başqa bir tanrıya
ibadət etmə, yoxsa əzaba düçar
edilənlərdən olarsan! (Şuara, ayə
213)
Bu ayələrin peyğəmbər, imam və
başqa kəslərə ölümündən sonra
təvəssül
edilməsinin icazəli olmamasına
aidiyyatı yoxdur. Buna
baxmayaraq, ittiham edən tərəf
mövzu ilə bağlı bəhslərdə bu
ayələri dəfələrlə dəlil kimi
göstərməkdən çəkinməyiblər.
Nəticədə müsəlmanların böyük
hissəsi müşrik adlandırılıb. Bu
tipli ayələr isə əslində, Məkkə
müşrikləri barədə nazil olub.
Quran bu müşriklərin Allahı
bəzən öz bütləri ilə bərabər
tutduqlarını (Onlar orada
(cəhənnəmdə) çənə-boğaz olub
deyərlər: “Allaha and olsun ki, biz
açıq-aydın azmışdıq! Çünki biz
sizi aləmlərin Rəbbi ilə bərabər
tuturduq "(Şuara, ayə 96-98)),
bəzən Allahdan daha çox
bütlərinə tapındıqlarını göstərib
(“Allahdan başqa tapındıqlarını
söyməyin. Yoxsa onlar da
bilmədikləri üçün Allahı
düşməncəsinə söyərlər” (Ənam,
ayə