108)), bəzən də bütləri Allaha
şərik qoşanlara dəlil yağışı
yağdırıb (De: “Mənə göstərin
görüm, Allahdan başqa ibadət
etdikləriniz yer üzündə nəyi
yaradıblar? Yoxsa onların
göylərdə bir şərikliyi var? Yaxud
onlara bir kitab vermişik və
oradakı bir dəlilə istinad edirlər?!
Xeyr, o zalımlar bir-birilərinə
ancaq yalan vədlər
verirlər.” (Fatir, ayə 40))
Dəlil 7.
Allahdan qeyri ibadət etdikləri
heç bir şey yarada bilməz, əksinə,
onlar özləri yaradılmışlar. Onlar
ölüdürlər, diri deyillər və nə vaxt
diriləcəklərini də bilməzlər. (Nəhl,
ayə 20-21)
İttiham edən tərəf bu ayəni
ölülərdən yardım istənilməsinin
şirk olduğuna dəlil kimi göstərib.
Ayədəki “onlar ölüdürlər, diri
deyillər və nə vaxt diriləcəklərini
də bilməzlər” sözləri insanları
çaşdıra bilər. Belə ki, bəhsimiz
dünyasını dəyişmiş
peyğəmbərlərə, imamlara,
sahabələrə, alimlərə və s.
əməlisaleh insanlara təvəssüldür.
Ayədə söhbət yenə də ibadətdən
gedir. Şirk bəhsi dinimizin kökü
(usuliddinə) - tovhidə, təvəssül
bəhsi (firuddinə) isə fikhə aiddir.
Yəni irad bildirilən əksər hallar -
Allahdan başqasına qurban
kəsmək və ya Kəbədən başqa
yerləri təvaf etmək (qəbirlərin
ətrafını və s.) də şirk ola bilməz.
Necə ki, məsələn, Kəbə ətrafında
təvaf həcc əməllərinə - fikhə
aiddir. Kəbədən başqa yerləri
təvaf etmək qadağan olsa belə
şirk ola bilməz. Əgər belədirsə,
bütün müsəlmanlar müşrik
olardılar. Çünki biz Kəbə evinə
deyil, qara daşa deyil (həccərül
əsvəd), Allaha ibadət edirik.
Dəlil 8.
Allahdan başqa ibadət etdiyiniz
də sizin kimi qullardır. Əgər
doğrusunuzsa, haydı, çağırın
onları, sizə cavab versinlər. (Əraf,
ayə194)
Ayədəki “sizin kimi qullardır”
sözləri peyğəmbər və imamlara
təvəssül edən kəslər üçün dəlil
kimi göstərilib. Lakin
təvəssülü icazəli bilənlərin
təvəssül etdikləri kəsləri Allahın
qulları bildikləri məlumdur. Ayə
isə yenə müşriklərə aiddir. Belə
ki, ayədə müşriklərin Allahdan
başqa ibadət etdiklərini özləri
kimi qul saymadıqları məlum