heç
kesden yardım dilemek olmaz”
deseler de, bunu cismani sağ,
yaşayan insanlara aid etmirler.
Yeni müselmanlar bir-birlerinden
qarşılıqlı dua etmeyi xahiş ede
bilerler, yeni bir-birlerinden bu
şekilde yardım dileye bilerler.
Lakin dünyasını deyişmiş, qebir
ehli ile danışıb, onlardan yardım
dilemeyin şirk olduğu
iddiasındadırlar. Bele ki, bu
eqidenin davamçıları Allahdan
başqasına dua etmeyi, qurban
kesmeyi ve kiminse qebrinin
etrafında tevaf etmeyi şirk
sayırlar.
Bu iddiaların delilleri
İndi ise bu iddiaya delil kimi
gösterilen Quran ayelerine nezer
salaq. Digerlerini şirkde ittiham
edenler bu ayelere istinad
etmişler:
Delil 1.
Şübhesiz ki, (bütün) mescidler
Allaha mexsusdur. Allahdan
başqa heç kese dua
etmeyin! (Cinn, aye 18)
Delil 2.
Allahı qoyub qiyametedek cavab
vere bilmeyen keslere dua eden
kimseden daha çox azmış kim ola
biler?! Halbuki bunlar onların
ibadetinden xebersizdirler!
İnsanlar mehşere toplanacaqları
zaman bunlar onlara düşmen
olacaq ve onların ibadetini inkar
edecekler. (Ehqaf, aye 5-6)
Bu ayelerde Allahdan başqasına
dua etmek qadağan olunur.
“Dua” sözü ereb dilinden
tercümede çağırmaq demekdir.
Bu kesler ayelerde Allahdan
başqasını çağırmağın qadağan
olunduğunui iddia edirler. Qarşı
teref ise bu iddiaları redd edir ve
delil olaraq aşağıdakı ayeleri
gösterirler:
O (Nuh) dedi: “Ey Rebbim! Men
qövmümü gece-gündüz (duaya)
devet etdim! (Nuh, aye 5)
Men ne vaxt Senin onları
bağışlamağın üçün onları devet
(duaya) etdimse, onlar
barmaqlarını qulaqlarına
tıxadılar, libaslarına büründüler,
israr etdiler ve tekebbür
gösterdiler. Sonra men onları uca
sesle (duaya) devet etdim. (Nuh,
aye 7-8)
Netice etibarile, Allahı çağırmaq
meqsedile edilen “dua” ibadet,
Allahın qulunu “dua” etmeye
çağırmağı ve ya devet etmeyi ise
ibadetden saymamalıyıq. Başqa
sözle, Allahdan başqasını ilahi
qüvve kimi çağırmaq şirk, bende
kimi, qul kimi çağırmaq
ise icazelidir. Bu nöqteyi
nezerden, ölümden

<< 1 2 [3] 4 5 ... 11 >>