bezen de bütleri Allaha
şerik qoşanlara delil yağışı
yağdırıb (De: “Mene gösterin
görüm, Allahdan başqa ibadet
etdikleriniz yer üzünde neyi
yaradıblar? Yoxsa onların
göylerde bir şerikliyi var? Yaxud
onlara bir kitab vermişik ve
oradakı bir delile istinad edirler?!
Xeyr, o zalımlar bir-birilerine
ancaq yalan vedler
verirler.” (Fatir, aye 40))
Delil 7.
Allahdan qeyri ibadet etdikleri
heç bir şey yarada bilmez, eksine,
onlar özleri yaradılmışlar. Onlar
ölüdürler, diri deyiller ve ne vaxt
dirileceklerini de bilmezler. (Nehl,
aye 20-21)
İttiham eden teref bu ayeni
ölülerden yardım istenilmesinin
şirk olduğuna delil kimi gösterib.
Ayedeki “onlar ölüdürler, diri
deyiller ve ne vaxt dirileceklerini
de bilmezler” sözleri insanları
çaşdıra biler. Bele ki, behsimiz
dünyasını deyişmiş
peyğemberlere, imamlara,
sahabelere, alimlere ve s.
emelisaleh insanlara tevessüldür.
Ayede söhbet yene de ibadetden
gedir. Şirk behsi dinimizin kökü
(usuliddine) - tovhide, tevessül
behsi (firuddine) ise fikhe aiddir.
Yeni irad bildirilen ekser hallar -
Allahdan başqasına qurban
kesmek ve ya Kebeden başqa
yerleri tevaf etmek (qebirlerin
etrafını ve s.) de şirk ola bilmez.
Nece ki, meselen, Kebe etrafında
tevaf hecc emellerine - fikhe
aiddir. Kebeden başqa yerleri
tevaf etmek qadağan olsa bele
şirk ola bilmez. Eger beledirse,
bütün müselmanlar müşrik
olardılar. Çünki biz Kebe evine
deyil, qara daşa deyil (heccerül
esved), Allaha ibadet edirik.
Delil 8.
Allahdan başqa ibadet etdiyiniz
de sizin kimi qullardır. Eger
doğrusunuzsa, haydı, çağırın
onları, size cavab versinler. (Eraf,
aye194)
Ayedeki “sizin kimi qullardır”
sözleri peyğember ve imamlara
tevessül eden kesler üçün delil
kimi gösterilib. Lakin
tevessülü icazeli bilenlerin
tevessül etdikleri kesleri Allahın
qulları bildikleri melumdur. Aye
ise yene müşriklere aiddir. Bele
ki, ayede müşriklerin Allahdan
başqa ibadet etdiklerini özleri
kimi qul saymadıqları melum olur.
Demeli,

<< 1 ... 4 5 [6] 7 8 ... 11 >>