122-ci
sehifesinde ibn Abbasdan neql
edir ki, mezkur aye nazil olduqda
Resuli-ekrem (s) Eliye
buyurdu: «O, (Yaradılmışların en
yaxşısı) sen ve şielerindir.
Qiyamet gününde sen ve onlar
Allahdan razı, Allahda sizden razı
halda, düşmenlerinse qezebli ve
elleri boyunlarına bağlı bir halda
gelerler».
Yene etibarlı ve emin ehli-sünnet
alimlerinden olan Mir Seyid Eli
Hemedani eş-Şafei «Meveddetul-
qurba» ve müteesib ibn Hecer
«Sevaiqul-Mühriqe» kitabında
hezret Peyğemberin (s)
möhterem zövcesi ve möminlerin
anası Ümmü-Selameden
Resulallahın (s) bele
buyurduğunu neql etmişler:
«Ya Eli! Sen, eshabın ve şielerin
Cennetde olacaqsınız;
düşmenlerin ise, Cehennem
ateşindedirler».
Xarezm xetiblerinin en üstütü
Müveffeq ibn Ehmed «Menaqib»
kitabının 19-cu bölümünde
senediyle Resulallahın (s) Hezret
Eliye (e) bele buyurduğunu neql
edir: «Senin ümmetin arasındakı
meselin, Mesih İsa ibn Meryemin
meseli kimidir. Çünki onun
qövmü üç firqe oldu: bir firqe
hevariler olan mömtnler, bir firqe
yehudi olan düşmenler, bir firqe
de o hezret haqqında heddi aşan
ğulat2. Ümmetimde senin
haqqında üç firqe olajaq: Bir
firqe mömin olan şielerin, bir
firqe ehd ve bey’eti pozan
düşmenderin, bir firqe de azğın
olan ve senin haqqında heddi
aşan ifratçılar. Ya Eli! Sen ve
şielerin Cennetdesiniz, şielerin
dostları da Cennetdedir;
düşmenlerin ve senin haqqında
heddi aşanlarsa Cehennem
odundadırlar».
Baxın, bunlar Qurani-kerim ve
ehli-sünnetin kitablarında
yazılmış olan sağlam hedislerle
teyid olan ve qısaca olaraq neql
etdiyimiz möhkem delillerdir.
Güman edirik ki,
anlaşılmamazlıqların aradan
aparılması üçün misal olaraq neql
etdiyimiz bu qeder revayet
yeterlidirse, qardaşlar artıq
bundan sonra düşmenlerin azğın
sözlerini gerek dillerine
getirmesinler. Xariciler, Nasibiler
ve Emevilerin uydurduqları
sözlere uyaraq, her şeyden
xebersiz avam xalqa «Şieliyi
yaradan yehudi Ebdullah ibn
Sebadır» deyerek, meseleni yanlış
olaraq onlara

<< 1 2 3 [4] 5 >>