yayılmasının müjdəsini Peyğəmbərə verdi. Bundan sonra təqribən iki ay Məkkədə qalan Müsəb başqa müsəlmanlarla bir sırada Yəsribə hicrət etdi və Peyğəmbərdən 12 gün qabaq ora çatdı. Peyğəmbər mühacirlərlə ənsarı bir-birinə qardaş elan edəndə Müsəbi Əbu Əyyub Ənsari ilə (bəzi məlumatlara görə Səd ibn Əbu Vəqqasla) qardaş etdi. Bədr savaşında Müsəb müsəlman qoşununun bayraqdarı idi. Ühüd savaşında da bu şərəfli vəzifəni icra edib şücaətlə döyüşdü. Düşmənin qəfil hücumu nəticəsində müsəlmanlar sarsılıb geri
çəkilərkən Müsəb döyüşməyə davam edirdi. O, səflərin qarşısında atını çapıb müsəlmanları döyüş
meydanına qayıtmağa, Peyğəmbəri tək buraxmamağa çağırırdı. İbn Qamiə adlı bir müşrik Peyğəmbəri görüb, Onun üzərinə hücum etdi. Bu zaman Müsəb özünü irəli verib, Allahın elçisini qorumağa çalışdı. Düşmənini qılıncı onun sağ qolunu üzdü. Müsəb bayrağı sol alinə aldı. Sol qolu da kəsiləndə Müsəb bayrağı yerə sancıb, bədəni ilə onu dik saxlamağa çalışdı. Nəhayət, nizə ilə vurulub şəhid oldu. Müsəb üzdən Həzrət Muhəmməd Peyğəmbərə (s) bənzədiyi üçün onu öldürən adam Peyğəmbəri qətlə yetirdiyini düşünüb, “Mühəmmədi öldürdüm” deyə haray saldı. Bu, müşriklərin zənnini azdırdı və müsəlmanlar Peyğəmbəri təhlükəsiz yerə apardılar. Həzrət Mühəmməd Peyğəmbər (s) Müsəbin şəhadətindən xeyli üzülmüşdü. Ən təsirli cəhət bu idi ki, Müsəb İslamdan qabaq Məkkənin varlı ailə­ lərindən birinə mənsub idi, bahalı libaslar geyinir, yaraşıqlı qiyafədə camaat arasına çıxırdı. Hətta Peyğəmbər: “Məkkədə Müsəb ibn Ümeyrdən daha gözəl geyinən, daha yaraşıqlı və nemətlər içində üzən başqa bir gənc görmədim” deyə buyurmuşdu. Amma şəhid olduğu vaxt Müsəbin bədənini tam örtə biləcək bir kəfəni belə, yox idi. O, bütün var- dövlətindən Allah yolunda imtina etmişdi. Pey­ ğəmbərin tapşırığı ilə Müsəbin cəsədini köynəyə bükdülər, amma köynək qısa olduğundan ayaqları örtülmədi. Axırda cəsədin ayaqlarını ətirli otla örtüb dəfn etdilər. Peyğəmbər Müsəbin nəşi üzərində bu mübarək ayəni oxumuşdu: “Möminlər