tellərini müsəlmanlara paylamağı bərbərə tapşırmışdı. (“Səhihü Müslim”, hədis 3152-3155; “Sünənüt- Tirmizi”, hədis 912; “Sünənü Əbu Davud”, hədis 1981). Bu hadisəni yuxarıda adı çəkilən məşhur səhabə Ənəs ibn Malik rəvayət edib. Hədisin bir neçə mənbədə və bir neçə variantda təkrar edilməsi onun mütəvatir sayılmasına əsas verir. Hədislərdən bu da bəlli olur ki, Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s) sağlığında Onun dəstəmaz suyunu müsəlmanlar təbərrük kimi yığır, sonra üzlərinə və bədənlərinə sürtür, hətta şəfa məqsədilə içirdilər. Peyğəmbər özü bəzən suya üfürür və bu suyu içməyi müsəlmanlara tövsiyə edirdi. Rəvayətlərdə deyilir ki, Peyğəmbər dəstəmaz alarkən səhabələr onun dəstəmazından qalan su üstündə az qala bir-biri ilə savaşırdılar. Bu barədə “Səhihül-Buxari”də xeyli hədis var (hədis 187-189, 376, 501, 3553, 3566, 5859 və s.). Göründüyü kimi, hədislərin çoxluğu mövzunun mütavatir olduğunu və şübhəyə yer qalmadığını göstərir. Tarixdən məlum olduğu kimi, məşhur səhabə Xalid ibn Vəlid 100-dən artıq savaşda iştirak etmiş və demək olar ki, məğlubiyyətə uğramamışdı. Bunun səbəbini soruşanda deyirmiş ki, ümrə ziyarətində Peyğəmbər saçını qırxanda mən Onun tellərindən özümə götürdüm. Həmin telləri dəbilqəmin altında təbərrük kimi saxlayıram və bunun sayəsində bütün savaşlardan qalib çıxıram. (Hakim Nişaburi. Əl-Müstədrəkü ələs-Səhiheyn, cild 3, səh. 366-367, hədis 5366). Həzrət Əlinin (ə) anası Fatimə bint Əsəd, Peyğəmbərin qızı Zeynəb vəfat edərkən, Peyğəmbər öz köynəyini kəfən olaraq göndərmiş və bu möhtərəm şəxslərin cənazəsi həmin köynəklə kəfənlənib dəfn olunmuşdu. İslam Peyğəmbəri və məsum imamlarımız bəzən öz geyimlərini müsəlmanlara hədiyyə kimi bağışlayır, onlar da bu geyimi əziz bir təbərrük kimi saxlayırdılar. Bəzən isə hətta həmin geyimi tikə-tikə doğrayıb, təbərrük kimi camaata paylayırdılar. (Qeyd edək ki, bu gün də müqəddəs Kəbə evinin örtüyünü həcc mövsümünün sonunda doğrayıb hacılara paylayırlar). Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s) öz müasiri olan ərəb