İmamların haqqı
olmasının əhli-sünnə alimi tərəfindən Qurani Kərimlə isbatı. Şafei məzhəbindən olan əl doktor
Ən Nəcdi Misirdə Əl Əhzər universitetinin
xətiblərindəndir. Qurani Kərimdə təhqiqatlar
aparıb. Qurani Kərimdən bəzi əsrar (sir) açıqlayıb.
Doktor Nəcdi deyir ki: Qurani Kərimdə bəzi
ədadlar, əsrar var ki, bəzi məsələlərlə müqayisədə
açıqlamaq olar. Ən Nəcdi buyurur ki: mənim
zehnimdə sual gəldi, görəsən bu rəqəmlər hansısa
bir rol oynayırmı?. Təhqiqat nəticəsində gördüm
ki,
misal üçün: 1 ilimizdə 365 gün var, təhqiq etdikdən sonra el youm (ərəb dilində “gün”
deməkdir) kəlməsi Qurani Kərimdə 365 dəfə
gəlibdir. 1 ildə 12 ay var, Qurani Kərimdə şəhr
(ay) kəlməsi 12 dəfə gəlir. Doktor buyurur ki:
gördüm
ki, təhqiqat məsələsində bəzi əsrar əlimə gəlir, daha da dəqiq təhqiqat apardım, gəldim İmamiyyə
bəhsinə çatdım. İmam kəlməsi, dedim görəsən Şiə
məzhəbi ki, İmamət bəhsinə müdaidilər,görüm
Qurani Kərimdə imam kəliməsi neçə dəfə gəlib.
Təhqiqat elədim gördüm ki, Qurani Kərimdə 12
dəfə imam kəlməsi gəlib (Bəqərə surəsi 124, Tövbə surəsi 12, Hud surəsi 17, İsra surəsi 70,
Ənbiya surəsi 72,Qəsas surəsi 5 və 41, Hicr surəsi
79, Səcdə surəsi 24, Yasin surəsi 12, Furqan
surəsi
74, Əhqaf surəsi 12-ci ayələr). Qurani Kərimdə
dəqiq 12 dəfə imam kəlməsi gəlmişdir, məhz 12 imamın adının barəsində deyil. Deyək məhz 12
imam barəsindədi, xeyr, amma Qurani Kərimdə
imam kəlməsi 12 dəfə gəlmişdir, bu nə sirrdir
Allahu Əli. Deyir sonra dedim ki, Şiələrin iddiası
var
ki, 14 məsum var (12 imam, Peyğəmbər (s.a.s) və xanım Xatimeyi Zəhra (a.s)). Qurani Kərimdə
məsumluq, ismət kəlməsini təhqiq etdim, gördüm
dəqiqəm Qurani Kərimdə 14 dəfə məsum və ismət
kəlməsi gəlibdir (Nisa surəsi 146 və 175, Ali İmran
surəsi 101 və 103,Maidə surəsi 67, Yusif surəsi
32, Yunis surəsi 27,Hud surəsi 43 (2 dəfə), Əhzəb
surəsi 17, Gafir (Mumin) surəsi 33, Mumtəhinə
surəsi 10, Həc surəsi 78-ci ayə.Ən Nəcdi deyir ki,
bu
məni daha da təəccübləndirdi.Ali-Əba və ya