Qedr Xum heqiqetleri
Bu gün bezi insanların "Qedir Xum bayramı" kimi qeyd
etdikleri hadise ile bağlı müxtelif versiyalar ortaya atılır.
Beli, İslam tarixinde Qedir Xumla bağlı hadise baş verib.
Efsuslar olsun ki, bu hadise sonralar müxtelif qruplar
terefinden çox ferqli meqsedler üçün istifade edilib ve
edilir.
Bele ki, Qedir-Xum adlanan yerde Resulullah (s) Elinin
(r) xelifeliyini elan etmek üçün deyil, karvanın istirahet
etmesi üçün dayanmışdı. Çünki hemin dövrde Mekke ile
Medine arasındakı yolu karvanlar 10 günden çox vaxt
erzinde qet edirdiler. Allah Resulu (s) da hemin yoldan
istifade ederken istirahet meqsedile bir neçe defe
dayanmışdı.
Hemin dayanılan yerlerden biri Qedir Xum adlanan
erazidir. "Vida Hecci"nden qayıdan on minlerle
müselmanların ekseriyyeti Mekke şeherinden texminen
250 km. uzaqlıqda yerleşen Qedir Xuma çatanda artıq
bir-birilerinden ayrılaraq, öz qebilelerinin yanına
qayıtmışdılar. Peyğemberin yanında qalanlar ise esasen
Medine şeherinden onunla birlikde gedenler idi. Onların
sayının ise bezilerinin iddia etdiyi kimi 120 min deyil, on
mine yaxın olduğu bildirilir.
Resulullah (s) Vida Heccinde artıq ömrünün son günlerini
yaşadığını hiss etmişdi. Buna göre de, imkan olan kimi
müselmanlarla daha çox söhbet edirdi. Lakin Qedir
Xumda Allah Resulunun Eli ile bağlı "Men kimin
mövlasıyamsa, Eli de onun mövlasıdır" (bu söze edilen
elavelerin Peyğembere istinad edilen uydurma olduğu
bildirilir) söylemesinin esas sebebi Yemen hadiseleri ile
bağlı (burada qenimetlerin paylanması zamanı narazılıqlar
ortaya çıxmışdı) bezi sehabelerin Eliye (r) qarşı
münasibetlerinde incikliyin yaranması idi. Peyğember (s)
xütbe esnasında Elini (r) yanına çağırıb, onu özünün
mövlası, dostu olduğunu bildirdi ki, sehabeleri arasında
yaranmış narazılıq aradan qalxsın.
Bezileri ise Allah Resulunun "Men kimin mövlasıyamsa,
Eli de onun mövlasıdır" ifadesindeki "mövla" sözünü
"özünden sonra xelife elan etmesi" kimi qeyd edirler.
Eger

[1] 2 3 >>