Həzrəti Peyğəmbər (s.ə.s.) ibadət
həyatını təmizlik üzərinə qurmuşdur.
Çünki insanın ruhən təmiz olmasında,
yaxşı əməllərə meyil etməsində və pis
əməllərdən çəkinməsində maddi
təmizliyin böyük təsiri vardır. Bu
barədə Allah-Təala belə buyurur: "...
Allah tövbə edənləri və (təmiz) pak
olanları sevər" (Bəqərə, 222).
"Təmizlik imanın yarısıdır" (Muslim,
Təharət, 1) hədisi də bu həqiqəti bir
daha göstərməkdədir. Elə buna görə
də Allah-Təalanın hüzuruna çıxan hər
bir müsəlmana namaz və təvaf kimi
ibadətlərdən əvvəl dəstəmaz almaq
fərz buyurulmuşdur.
Bu mövzuda Ukbə ibn Amr (r.a.)
Rəsulullahın (s.ə.s.) belə buyurduğunu
rəvayət edir: "Gözəl bir şəkildə
dəstəmaz alıb, sonra iki rükət namaz
qılan və namaza bütün ruhu və mənliyi
ilə yönələn hər kəsə cənnət vacib
olur". Dəstəmazın fəzilətini başa salan
başqa bir hədisdə isə deyilir: "Kim
dəstəmaz aldıqdan sonra kəlmeyi-
şəhadət də gətirərsə ona cənnətin
səkkiz qapısı açılar və insan istədiyi
qapıdan cənnətə daxil olar" (Muslim,
Təharət, 17)
Əbu Hureyrənin rəvayət etdiyi başqa
bir hədisdə isə bir gün Həzrəti
Peyğəmbərin (s.ə.s.) qəbiristanlığa
gələrək belə dediyi bildirilir:
"Allahın salamı üzərinizə olsun, ey
möminlər diyarının sakinləri! İnşallah
bir gün biz də sizin yanınıza gələcəyik.
Bilirsiniz ki, qardaşlarımı görməyi nə
qədər istəyirəm. Həqiqətən onlar üçün
çox darıxmışam" .
Orada olanlar "Məgər biz sənin
qardaşların deyilik?" - deyə
soruşurlar. Peyğəmbər (s.ə.s.) belə
cavab verir: "Siz mənim
səhabələrimsiniz. Qardaşlarımız isə
hələ dünyaya gəlməyənlərdir". Bu
cavabı eşidən səhabələr daha da
maraqla soruşurlar: "Ey Allahın Rəsulu!
O zaman siz hələ dünyaya gəlməyən
qardaşlarımızı necə tanıyacaqsınız?
Həzrəti Peyğəmbər (s.ə.s.) bu suala
belə cavab verir: "Təsəvvür edin ki,
bir nəfərin ayaqları və üzü ağappaq
olan bir atı vardır. Bu insan öz atını,
hamısı qara olan atların içərisində
necə rahatlıqla seçib taparsa, mən də
öz qardaşlarımı eləcə tanıyacağam.
Onların bu