ə həmin məbləğ həddindən
azdır. Təsəvvür edin ki, Quranı qiraət
qaydası və avazla oxuyub xətm edən
adam başqa işlərini kənara qoymaqla,
buna ən azı 5-6 gününü həsr
etməlidir.
Daha bir məqama toxunmaq istərdim.
Heç kimi məcbur edən yoxdur ki,
ölüsü üçün başqasına muzdla Quran
oxutdursun. Heç Allah da bunu tələb
etmir və bu işi müstəhəb əməl kimi
hər kəsin öz ixtiyarına buraxıb.
Bahalıqdan şikayət edən və pulunu
cibində saxlamaq istəyən adam özü
zəhmət çəkib öz ölüsünün ruhuna
Quran oxuya bilər. Əgər bunu
bacarmırıqsa, vaxtımızı və bacarığımızı
ərəb əlifbasını öyrənmək əvəzinə
başqa işlərə sərf etmişiksə,
başqasından şikayət etməyə dəyməz.
Biz öz vaxtımızı yüksək məvacibli
firmalarda işə düzəlmək üçün ingilis
dili və kompüter öyrənməyə sərf
edəndə, “molla” dediyimiz adamlar
(əlbəttə ki savadlı mollaları nəzərdə
tuturam) ərəb dilini, təcvidi, şəriəti
öyrəniblər. Və bu gün bizim onlara
işimiz düşüb. Sabah da həmin molla
bizim bacardığımız bir iş üçün qapımıza
və ya iş yerimizə gələcək və bizə
sifariş verəcək. Məsələn,
bənnayamsa, mən onun evini
tikəcəyəm; tacirəmsə, mən ona mal
satacağam; dərziyəmsə, mən ona
paltar biçəcəyəm və sairə və ilaxır. Və
bu zaman zəhmətimə görə ondan
muzd istəyəcəyəm. Elə isə, onun da öz
zəhmətinə görə məndən muzd
istəməyini təbii qəbul etməliyəm.
Unutmayaq, ruhani və molla
təbəqəsini yaradan biz özümüzük.
Əgər şəriətdə deyilən kimi, özümüz
atamızın cənazəsinə qüsl vermir və
bunu başqasına etdiririksə, əlimizə bel
götürüb anamızın cənazəsinə qəbir
qazmır və bunu başqasına tapşırırıqsa,
özümüz Quran oxumağı bacarmır və
bunu başqasına sifariş veririksə, yas
məclisimizi yola vermək üçün nə
ailənin içində, nə də yaxın qohumda
bir adam tapmır və bunun üçün molla
çağırırıqsa, deməli, onun muzdunu da
verməliyik. Etirazımız varsa,
başqasının bizə müftə işləməsini tələb
etməkdənsə, özümüz bu işləri
görməyi öyrənək. Onda molla
dediyimiz təbəqəyə də ehtiyac
qalmaz.
Və nəhayət, Quranı o ölünün