Son zamanlar Suriyada şübhəli məqsədlər uğrunda müsəlmanlarla döyüşüb həlak olanları “şəhid” adlandırmaq bəzi dairələrdə dəb halını alıb.

Halbuki, İslam tarxində şəhidliyin mahiyyəti haqqında kifayət qədər məlumat mövcuddur. Və bu məlumatlar ən azından Suriyada müxalifət tərəfində döyüşüb ölənlərin şəhid sayılmadığını açıq-aşkar sübut edir. Çünki onların öz dinbir qardaşlarına – müsəlmanlara qarşı savaşmaları, yerli əhali ilə amansız rəftar etmələri, nəinki insanlarla, hətta dilsiz-ağızsız qəbir və ziyarətgahlarla da düşmənçilik etmələri, ələ keçirdikləri qənimətlərdən canfəşanlıqla danışmaları, tutduqları əraziləri öz əmirlikləri elan etmələri bu “cihad”ın altında maddi maraqların gizləndiyini göstərir. Bu bir həqiqətdir ki, dini şüar altında aparılan hər döyüş cihad deyil və hər döyüş qurbanı da şəhid sayılmaz.

Aşağıda İslamın ana mənbələrindən – mötəbər hədis və tarix kitablarından – götürülmüş üç rəvayət diqqətinizə təqdim edilir. Görün, İslam Peyğəmbəri hamının “şəhid” saydığı bəzilərinin iç üzü barədə nə buyurub.

Birinci rəvayət

Əbu Hüreyrə Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (ə) belə buyurduğunu rəvayət edir:

“Qiyamət günündə hesaba çəkiləcək ilk adamlardan biri şəhid sayılan şəxs olacaq. Onu məhşərə gətirərlər, Allah ona verdiyi nemətləri xatırladar, o da bu nemətləri etiraf edər. Sonra Allah soruşar: “Bəs bu nemətlərin əvəzində sən nə etdin?” Cavab verər: “Mən də Sənin yolunda şəhid olana kimi döyüşdüm”. Allah buyurar: “Yalan deyirsən. Çünki ona görə döyüşürdün ki, sənin haqqında “igiddir” desinlər. Onlar da sənin haqqında bunu dedilər (yəni öz məqsədinə çatdın)”. Sonra o adamın haqqında hökm çıxarılar və onu üzüüstə sürüyüb cəhənnəm alovunun içinə atarlar”.

Hədisin davamında Quran oxuyub, məqsədi camaatın gözündə savadlı görünmək istəyən adamın və öz var-dövlətini səxavətli görünmək üçün paylayan şəxsin də əməllərinin riyadan ibarət olduğu, buna görə qiyamət günündə cəhənnəmə gedəcəyi bildirilir.

Bu hədisi Müslim öz “Səhih”ində