(sallellahu aleyhi
ve sellem) qebrini görende ona sarılmış ve elini ona
sürtmüşdür. Bunu gören Hesen ibn Hesen ibn Eli ona
doğru bir daş atmış ve onu bu emelinden çekindirmişdir.
(İbn Asakir 4/217, Abdurrezzaq 3/557
hedis:6694)
Muhemmed ibn Eli el-Beqir vesiyyet ederek demişdir:
“Qebrimi yerden yüksek etmeyin!” (Dulabi 1/134. Bu
hedisin bütün ravileri etibarlıdır. Yalnız Selim adlı ravi
meçhuldur. İmam Zehebi “el-Mizan”da ve şie olan Hilli
de “Xilasetul-eqval” seh.108-de bu cür demişdir.)
İndi baxın, mehşur şie alimi Meclisi öz kitabında ne yazır:
“Qible namaz qılanın arxasında qalsa da, qebre doğru
namaz qılmaq olar...” (“Biharul-enver” c.41 seh. 26 ve
ya c.97 seh.134 “Kitabul-mezar”bölümünde)
Xoi “Minhecus-salihin” kitabının 562-ci meselesinde
(seh.147) demişdir: “İmamların meşhedlerinde
(meqberelerinde) namaz qılmaq müstehebdir. Hetta,
orada qılınan namazlar mescid-lerde qılınanlardan da
efzeldir. Elinin qebri yanında qılınan namaz, 200 min
namaza beraberdir.”
Ey şieler! Haradadır sizin ehli-beyte tabeçiliyiniz?
Harada-dır sizin tövhide esaslanan ehli-beyt eqideniz?
Vallahi, şirkin böyük-kiçik, aşkar-gizli ele bir növü
yoxdur ki, sizde olmasın. Budurmu ehli-beytin yolu?
Eger budursa, bele yoldan Allaha sığı-nırıq.
Xülase, Ehli-sünnetin kitabları Elinin, Hesen ve
Hüseynin feziletleri, revayet etdikleri hedisleri ve
fetvaları ile doludur. Ancaq biz, onların mesum
olduqlarını, onların qeybi bildiklerini ve onların elmde her
kesden üstün olub da xilafete her kesden daha layiq
olduqlarını da söylemirik. Seid ibn Müseyyeb, Elqame,
Qatade, Mücahid, Hesen el-Besri, Meqhul, Muhemmed
ibn Sirin, Selim ibn Abdullah kimi şexsiyyetler dinde
imam olduqları kimi, Eli ibn Hüseyn ve Muhemmed ibn
Eli kimi şexsiyyetler de ehli-sünnet üçün dinde
hidayet rehberleridir. el-Mizzi “Tehzibul-Kemal”da
Sufyan ibn Uyeynenin Zuhriden bele eşitdiyini neql edir:
“Men Qureyşin içerisinde Eli ibn Hüseynden daha
feziletli bir şexsi görmedim.” Ancaq

<< 1 ... 6 7 [8] 9 10 >>