müdrikliyə malikdir. Ö, Öz biliyi və müdrikliyi
sayəsində insanlar üçün qanunlar yaratmış və halal və
haram arasında hədd qoymuşdur.
---------------
Rəhmli və Mərhəmətli Allahın adı ilə!
Həmd olsun Allaha – aləmlərin Rəbbinə! Yerə, nuru
Qiyamətə qədər sönməyəcək haqq bir tə'lim gətirən
Məhəmməd Peyğəmbərə, həmçinin onun ailəsinə və
mö'min əshabələrinə Allahın salamı və salavatı olsun!
Ailə – müsəlman cəmiyyətinin vacib hissəsidir və buna
görə Allahın şəriətində ona xüsusi yer ayrılıb. İnsan
şəriətə uyğun nigah sayəsində öz təbii ehtiyaclarını ən
gözəl şəkildə ödəmək imkanı qazanaraq sakitlik və
əminamanlıq əldə edir, nəslini davam etdirib Allahın
mükafatına sahib olur, öz həyatını nizamlayır, onda öz
ailəsinə və uşaqlarının tərbiyəsinə görə mə'suliyyət
hissi oyanır. Amma öz həyatını başqa insanın həyatı ilə
bağlayarkən gərək bunu ömürlük edəsən.
Məhəmməd bin Əli Əli bin Əbu Talibdən –
radıyallahu anhu- bunu eşidib: “Allahın Rəsulu -
səllallahu aleyhi və alihi və səlləm- Xeybər günü
müvəqqəti nigahı və eşşək ətini yeməyi
qadağan etdi” (əl-Buxari 5/172; Müslim
4/134-135 və 6/63; Malik, səh 335; ət-
Tirmizi 1121 və 1794; ən-Nəsai 6/125;
Əhməd 1/79; əd-Darimi 1996).
Ər-Rabi bin Subra əl-cuhani atasının belə
dediyini rəvayət edib: “Rəsulullah -səllallahu
aleyhi və alihi və səlləm- Məkkə fəth olunan il
müvəqqəti nigahı qadağan etdi” (Müslim
4/133; Əbu Davud 2072-2073; ən-Nəsai
“əl-Kubra”da 3809; Əhməd 3/404; əd-
Darimi 2202).
Ər-Rabi bin Subra əl-cuhani rəvayət edir ki,
onun atası Peyğəmbərin -səllallahu aleyhi və
alihi və səlləm- belə dediyini eşidib: “camaat,
mən sizə qadınlarla müvəqqəti nigah balamağa
icazə vermişdim. Həqiqətən, indi Allah Qiyamət
gününə qədər bunu qadağan etdi. Əgər
sizlərdən kimsə bu cür nigahdadırsa, o qadını
buraxsın və ona verdiyini geri almasın” (Müslim
və İbn Macə rəvayət ediblər. Bax, “Müxtəsər
Müslim”, 813 və şeyx əl-Albani “Səhih əl-
cami əs-Saqir”, 7887).
İyas bin Sələmə atasının belə dediyini