, Müntəzər, Sahibül-əmr, Höccət,
Xələfi-saleh, Seyyid, Bəqiyyətullah, Müntəqim, Əbul
Qasim və s. Bu adların hər biri onun bir
xüsusiyyətinə işarədir.
→O, hidayət olunmuşdur (Məhdi). Çünki o, aşkar
və gizli haqq-ədalətə hidayət olunmuşdur. Allah
onu gizli tərəqqi, islahat planı və sirləri ilə agah
edir.
→O, qiyamçıdır (Qaim). Çünki o, bəşər tarixində ən
böyük bir qiyam qaldıracaq. Elə bir qiyam ki,
başdan-başa haqq- ədalət və Allahpərəstlikdən
ibarətdir.
→O, Müntəzərdir (intizarı çəkilən). Çünki bütün
insanlar onun zühurunun intizarındadırlar ki, yer
üzünü hər cür zülm və sitəmdən təmizləmək üçün
inqilab etsin.
→O, əmr sahibidir (Sahibül-əmr). Çünki elə bir
həqiqi imamdır ki, Nisa surəsinin 59-cu ayəsinə
əsasən, «Vəliyyi-əmr» (sahibi-əmr) ünvanında ona
itaət etmək vacibdir.
→O, höccətdir. Çünki bütün dünya əhalisinin ilahi
höccətidir. Allah onun vasitəsilə höccəti bütün
dünya əhalisinə tamamlayacaq, insanlara bəhanə
yeri qoymaya-caqdır.
→O, Xələfi-saleh və ağadır. Ona görə ki, İslam pey-
ğəmbərinin və imamların ideyasını davam etdirir.
O, bu ideyanı layiqincə aşkar edir, kamil ağalıq,
izzətlə hər yerdə aşkar olur, parlayır.
→O, Bəqiyyətullahdır (Allahın ehtiyatda saxladığı).
Çünki o, Allah peyğəmbərinin və övliyaların
sonuncu davamçısıdır. O, xalis İslam və Qur`anın
dirçəlişi üçün əbədi azuqə və əsarət
zəncirlərindən azadlıq sərmayə-sidir. O, Allahın
fərmanına itaətkardır. O, bütün məkanlar-da Allah
adını aşkar edərək, şeytanların bütün planlarını
məhv edir.
→O, Müntəqimdir (intiqam alan). Çünki
sitəmkarlardan İmam Hüseynin (ə) və məzlumların
intiqamını alacaq. Diqqətinizi bu barədə bir
hədisə cəlb edirəm. Əbu Həmzə Sumali deyir:
İmam Baqirə (ə) dedim:
–Məgər siz hamınız qiyam edən imamlar
deyilsinizmi?
–Bəli, biz hamımız qiyam edənlərik–deyə buyurdu.
–Bəs nə üçün təkcə həzrət Mehdi (əc.) qiyam edən
adlandırılmışdır?
–Babam İmam Hüseyn (ə) qətlə yetirilən vaxt
mələklər ağlayıb, nalə etdilər. Allah onun
nəslindən olan