onlar yüksek
süretle özlerini Mekke şeherine yetirecekler). Sanki
hezret Mehdini (ec.) Kufe minberinin üzerinde
eyleş-miş ve 313 nefer eshabı etrafına toplaşmış
halda görürem. Onlar Allah terefinden insanların
hakimidirler".
Bu hedise esasen, bu 313 nefer şücaet ve elmi
cehetden ele bir seviyyede olmalıdırlar ki, yer
küresini 313 hisse ve eyalete bölseler, onların her
biri bir eyalete rehberlik etmeye layiq olsunlar.
Beqere suresinin 148-ci ayesinde oxuyuruq:
“Harada olsanız, Allah-taala sizi bir yere
toplayacaq".
İmam Sadiq (e) bu ayeni tilavet etdikden sonra
buyurdu:
“Bu ayede Hezret Mehdinin (ec.) 313 nefer
sehabesi nezerde tutulmuşdur. And olsun Allaha,
(ayede buyu-rulan) “Ümmeti-medude”de meqsed,
hamısı bir saat erzinde bir yere toplaşacaq
insanlardır. Onlar, payız buludları güclü külek
neticesinde bir yere toplaşdığı kimi, bir yere
toplaşacaqlar".
Onların xüsusiyyetlerinden daha bir neçesini
sadalayaq:
Onlar uzaq ölke ve şeherlerden Mekke şeherine
daxil olacaq. Hezret Mehdi (ec.) Mekke şeherinin
beş-altı kilometrliyinde dayanaraq, onların gelişini
göz-leyecek ki, onlarla birlikde Kebe evine gelsin.
Bu 313 nefer hezret Mehdi (ec.) ile beyet eden ilk
insanlardır.
Onlar hezret Mehdinin (ec.) mehzerinde yüksek
qeybi kömeklerden behrelenecek ve Allahın
qüdreti, imamın inayeti onların başı üzerinde
olacaq. Nece ki, İmam Seccad (e) buyurmuşdur:
“Sanki hezret Mehdini (ec.) Kufede 313 neferle
birlikde Necef şeherine sarı geden halda görürem.
Hezretin sağ terefinde Cebrayıl, sol terefinde
Mikayıl, önünde ise İsrafil gedir. İsrafil Allah
resulunun bayrağını her hansı bir müxalif desteye
teref yöneldirse, Allahın izni ile helak olurlar".
Zühur ve qadınlar
Sual: Ne üçün hezret Mehdinin (ec.) sehabeleri
haqqında danışarken, yalnız kişilerden söhbet
açılır, meger qadınlar bu seadetden mehrumdur?
Cavab: Buna sebeb zühur haqqında danışılarken,
esasen döyüş ve mübarize meselelerinin
açıqlanmasıdır. Bu da demek olar ki, yalnız

<< 1 [2] 3 4 ... 6 >>