gözdən qaçırılmaması lazım olan əhəmiyyətli bir fərq var. Axirətdəki sonsuzluqdan danışıldığında, zehinlərdə dərhal zaman və müddət anlayışları canlanar. Sonu gəlməyən, tükənməyən, fani olmayan, bitməyən bir həyat... Burada verilən həyatın geri alınmaması, əbədi həyatdan söhbət gedir. Bunu ağılın almaması üçün heç bir səbəb yoxdur.
Allahın sifətlərinin sonsuzluğuna gəlincə: Onun qüdrəti sonsuzdur, demək, "Nə qədər aləm yaratsa- yaratsın qüdrətində bir nöqsanlıq olmaz" deməkdir. Elminin sonsuzluğu, onun cahillikdən münəzzəh olduğu mənasındadır. Digər sifətlər də eyni şəkildə, eyni məntiq içərisində qiymətləndirilməlidir. "Əzəli olan əlbəttə əbədidir." həqiqət Cənabı Haqqın şəxsi üçün və sifətləri üçün də etibarlıdır... Yəni, onun bütün sifətləri sonsuzdur, əbədidir. Çünki, heç biri sonradan var olmuş deyil; hamısı əzəlidir.
Bir stəkana dənizin yerləşməsi mümkün olmadığı kimi, məhdud olan insan ağılının da sonsuzu qavraması mümkün deyil. Amma, insan sonsuzu anlamasa da onun varlığını anlaya bilər. Bilmək, inanmaq başqa, anlamaq daha başqadır.

İnsanoğlu hər şeyi ilə məhduddur. Həyatının bir başlanğıcı var. Hər başlanğıc bir sondan xəbər verdiyi kimi bu həyatın da bir sonu olacaq. Başlanğıcı və sonu olan bu qısa həyat içərisində, insan hansı istiqamətdə olursa olsun yalnız məhdud işlər görə bilir. Gözü mövcud şüaların ancaq 2.5 faizini görə bilir. Qulağı yalnız müəyyən bir tezlikdəki səsləri eşidə bilir.

Maddə aləmində açıqca görünən bu həqiqət, ruh aləmində də keçərlidir. İnsan ağılı hər şeyi anlaya bilmir. Çünki, öyrənməyə başlamasının da bir başlanğıcı var. Başlanğıcı olan elm eynilə həyat kimi sonsuz ola