BİSMİLLAHİR-RƏHMANİR-RƏHİM!!!
"Məryəm öz zəmanəsinin
qadınlarının xanımı idi,amma
qızım Fatimə bütün dövrlərdə
yaşamış dünya qadınlarının
xanımıdır!" (Xatəmul-ənbiya
Həzrət Məhəmməd (s)).
Tarix boyu qadınlar məşəqqətli
həyat yaşamışlar.Cismani
cəhətdən güclü cinsin-kişilərin
müqabilində zəif
olduqlarından,tarix boyu
zülmkarlar və zora arxalananlar
qadınların insani şəxsiyyətini
alçaltmış və bu yolda bir sıra
cinayətlərə yol vermişlər.
Xüsusəndə Ərəbistan mühitində
və özü də cahiliyyət zamanında-
baxmayaraq ki,o zaman bütün
dünya cahillik girdabında
çabalayırdı,-qadının şəxsiyyəti
daha çox ayaqlar altına
alınmış,əşya kimi alınıb
satılmış,kişilərin miras
mallarından onlar üçün heç bir
hüquq tanınmamışdır.Qız
uşağının dünyaya gəlməsi çox pis
qarşılanmış və bildiyimiz
kimi,hətta diri-diri torpağa
basdırılmışdır. Təəccüblüsü odur
ki,bu zəmində kainatın təbii
qanunlarını belə göz ardı etmiş
və deyirmişlər: "Qız uşaqları
bizim övladlarımız deyildir,yalnız
oğlan uşaqları övladlarımızdır."
Aşağıdakı şeir parçası həmin
təfəkkür tərzi üzərində köklənmiş
bir dövrün yadigarıdır:
Oğlanlarımız,oğlanlarımızın
oğullarıdır,
Qızlarımızın oğullarısa yad
kişilərin övladlarıdır!
İnsani və ilahi dəyərləri qorumaq
üçün meydana addım atmış
İslam dini bu cahilyanə təfəkkür
tərzi ilə mübarizəyə
başladı.Qadınların xeyrinə və
onların müxtəlif məsələlərdə
kişilərlə bərabərhüquqlu
olduğunu nümayiş etdirən
qanunlar çıxarmaqla,itirilmiş
şəxsiyyətini yenidən nəsihət və
mədəni-maarif qazandırdı.Bir
hədisdə deyilir:Cəfər ibn Əbu
Talibin həyat yoldaşı Əsma binti
Umeys əri ilə birlikdə Həbəşdən
qayıdırdı. Peyğəmbərin (s)
xanımlarının görüşünə gedib
onlardan soruşdu: "Quran
ayələrinin içərisində qadınlar
barəsində ayə varmı?"
Xanımlar bu barədə xəbərsiz
olduqlarını bildirdilər.
Əsma,Peyğəmbərin (s) yanına
gəlib dedi:
-Ey Allahın Elçisi, qadın cinsi
zəlillik və ziyana
məhkumdurmu?! (Bəlkə də Əsma
xanım bu sualı verməkdə haqlı
idi.Çünki