edama qeder irelileye bilir.
İkinci, fiqh kitablarında qeyd olunduğu kimi fiziki tenbeh mülayim olmalıdır ve bunun neticesinde qadında sınıq, yara ve göyerme emele gelmemelidir.
Üçüncüsü ise budur ki, psixoloqların en son araşdırmaları bunu tesdiq edir ki, qadınların bir qrupunda «mazaxizm» (yeni, döyülmeye olan telebat) mövcuddur. Bezen mazaxizm hissleri daha çox güclenir ve bunun sakitleşmesi üçün müxteser fiziki tenbehin böyük kömeyi olur. Ele bu sebebden de, bunun bele fiziki tenbehe ehtiyacı olan qadınlar üçün nezerde tutulmasını ve onlara derman kimi tesir göstermesini vurğulaya bilerik.
Sözsüz ki, bu merhelelerden her hansı biri tesir göstererse ve qadın öz üzerine düşen öhdelikleri yerine yetirmeye başlayarsa, müxtelif behane getirmekle yoldaşınıza qarşı zor tetbiq etmeyin. Çünki sonda bu sözler buyrulmuşdur:
فإن اطعنکم فلا تبغوا علیهنّ سبیلا

«Size itaet etdikde ise daha onlara (eziyyet vermek üçün) başqa yol axtarmayın».
Bele bir sual yarana biler ki, eger kişilerde de özbaşınalıq, mesuliyyetden ve üzerine düşen öhdelikleri heyata keçirmekden boyun qaçırma halları baş vererse, onlar da bele cezalandırılmalıdırlar?
Bu suala cavab olaraq bildirmek lazımdır ki, beli, kişiler de qadınlar kimi öz üzerine düşen öhdeliklerden boyun qaçırdıqları teqdirde cezalandırılırlar. Yalnız qadınların bu işi göre bilmemelerine göre şeher hakimi ve qazısı bu işi görürdü ve müxtelif yollardan, o cümleden cismani tenbehler etmekle onları öz öhdeliklerini ve işlerini düzgün heyata keçirmeye sövq edirdiler.
Hezret Elinin (e) zamanında yaşayan ve öz xanımına qarşı güc tetbiq eden ve haqq qarşısında boyun eymek istemeyen şexsin revayetini hamınız yaxşı bilirsiniz. Sonda Emirel-möminin Eli (e) ona qarşı sert addım atdı ve qılıncla hedeledi ve belelikle de onu haqq qarşısında teslim olmağa mecbur etdi.
Ayenin sonunda ise yene de kişilere xeberdarlıq ederek ailede tutduqları başçılıq ve himayedarlıq vezifelerinden sui-istifade etmemeleri ve hamıdan daha uca ve böyük olan

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 >>