Əslində Allahın və möminlərin
düşməni olan şeytanın tələlərindən
biri: İnsan övladını aldatmasıdır. Belə
ki, insana zərərli olan bir şeyi və ya
bir işi, ona faydalıymış kimi təşviq
edər və insanı ora doğru sürükləyər.
Sonra da durar, insanın fəlakətinə
gülüb şadlanar. Ona oğurluq, zina və
adam öldürmə kimi neçə-neçə
günahları işləməsi üçün bütün gücü
ilə təşviq edər, onu belə günahlı və
fəlakətli yollara sürər, sonra da onun
aqibətinə sevinər. Bunu biz Uca
Rəbbimizin Kitbından öyrənmişik. O
bir ayədə belə buyurur: "O zaman
(Bədr günü) Şeytan onlara öz
əməllərini gözəl göstərib demişdi:
'Bu gün insanlar içərisində sizə qalib
gələ biləcək bir kimsə yoxdur. Mən
də sizin (pənahınız) dadınıza
çatanam!' Lakin iki dəstə üz-üzə
gəldiyi zaman dönüb qaçaraq:
'Mənim sizinlə heç bir əlaqəm
yoxdur. Mən sizin görmədiklərinizi
(mö’minlərin köməyinə gələn
mələkləri) görürəm. Mən Allahdan
qorxuram. Allah (Ona asi olanlara)
şiddətli əzab verəndir!' -
demişdi" (Ənfal surəsi, 48)
Bilindiyi kimi şeytan, Bədr
döyüşündə müşriklərə Suraka bin
Malik surətində görünmüş, onlara
yönəlib: "Gedin savaşın! Mən sizinlə
bərabərəm, övlad və uşaqlarınıza
gələn zərər və fəlakətlərə qarşı sinə
gəlib, sizə arxa olaram" deyərək
onları aldatmışdır. Allahın əsgələri
olan mələklərin Rəsulallah (s.ə.s)-ə
və Onun ordusuna yardım etmək
üçün endiklərini gördükdə, qaçıb
oradan uzaqlaşmış və onları tək
başına buraxmışdır. Rəsulallah
(s.ə.s)-in şairi, bi şerində bu hadisəni
dilə gətirmişdir.
Şeytanın qadınla zina etməsi üçün
aldatdığı rahibə etdiyi da bunun
misalıdır. Əvvəlcə qadına zina
etməsi, sonra onu və uşağını
öldürməsi üçün yaxşı aldadan
şeytan, sonra qadının əqrəbasını
rahibin üzərinə göndərərək rahibi
ölümlə buraxmış, ölüm vaxtı da onu
qurtarmağı bəhanəsi ilə ona sədə
etməsini əmr etmiş, sonra da onu
buraxıb qaçmışdır. Yəni o qədər
günahlar etməyə vadar etməsi bəs
deyilmiş kimi, son nəfəsində onu
özünə səcdə etdirərək rahibin kafir
olaraq