📚 Oxu zalı
Məqalələr, hekayələr və maraqlı yazıları oxuyun, şərh yazın və reytinq verin.
48163Məqalə
256Kateqoriya
0Yeni yazı
6789885683Oxunma
📖 Ibn Teymiyyede sarsaq fetvalar.

Müəllif: Baya
🕒 12.05.2014 / 13:04
Bu məqaləyə artıq reytinq vermisiniz. Cari reytinq: 56
SƏLƏFİ (VƏHHABİ) FİRQƏSİNİN
YARADICILARINDAN OLAN İBN TEYMİYYƏNİN
QANLI FƏTVALARI.. MÜSƏLMANLARIN 95% -ni
ÖLDÜRMƏYƏ ÇAĞIRIŞI!
İbn Teymiyyənin « Məcməul Fətava » adlı
kitabında, cild 5-də, səhifə 391-də oxuyuruq:
ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡَ ﺃَﺑَﺎ ﺑَﻜْﺮٍ ﻣُﺤَﻤَّﺪَ ﺑْﻦَ ﺇﺳْﺤَﺎﻕَ ﺑْﻦِ ﺧُﺰَﻳْﻤَﺔ : ُﻝﻮُﻘَﻳ ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ
ﻳُﻘِﺮَّ ﺑِﺄَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﺮْﺷِﻪِ ﻗَﺪْ ﺳْﺘَﻮَﻯ ﻓَﻮْﻕَ ﺳَﺒْﻊِ ﺳَﻤَﻮَﺍﺗِﻪِ ؛
ﻓَﻬُﻮَ ﻛَﺎﻓِﺮٌ ﺑِﻪِ ﺣَﻠَﺎﻝُ ﺍﻟﺪَّﻡِ ﻳُﺴْﺘَﺘَﺎﺏُ ﻓَﺈِﻥْ ﺗَﺎﺏَ ؛ ﻭَﺇِﻟَّﺎ ﺿُﺮِﺑَﺖْ
ﻋُﻨُﻘُﻪُ ﻭَﺃُﻟْﻘِﻲَ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﻌْﺾِ ﺍﻟْﻤَﺰَﺍﺑِﻞِ
«İmam Əbu Bəkr Məhəmməd ibn İshaq
Xuzeymə dedi: Hər kim ki Allahın yeddi göy
üzərində Ərşdə (taxtda) oturduğunu qəbul
etməsə kafirdir və onun qanı halaldır. Ona vaxt
verilir ki, tövbə etsin.Əgər tövbə etməsə onun
başı kəsilir və zibilliyə atılır.»
Səfeh İbn Teymiyyənin bu fətvasına əsasən -
Şiələr və Əhli-sünnənin əksər məzhəbləri yani
müsəlmanların demək olar 95%-in başları
kəsilib zibilliyə atılmalıdır.
Həmçinin həmin kitabın ( Məcməul Fətava ) 6-ci
cildində, səhifə 500-də oxuyuruq:
ﺃَﺑَﺎ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻳَﻘُﻮﻝُ : ﻣَﻦْ ﺯَﻋَﻢَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺮَﻯ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ
ﻓَﻘَﺪَ ﻛَﻔَﺮَ ﻭَﻛَﺬَّﺏَ ﺑِﺎﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻭَﺭَﺩَّ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺃَﻣْﺮَﻩُ
ﻳُﺴْﺘَﺘَﺎﺏُ ﻓَﺈِﻥْ ﺗَﺎﺏَ ﻭَﺇِﻟَّﺎ ﻗُﺘِﻞَ
«Hər kim ki Allahın axirətdə gözlə
görünməməyini iddia etsə Quran və Allahı rədd
edən (təkzib edən) bir kafirdir. O (şəxs) tövbə
etməlidir, əks halda onu öldürmək lazımdır.»
Yenədə Məcməul Fətava-da cild 12, səhifə 502-
də oxuyuruq:
ﻭَﺳُﺌِﻞَ ﺷَﻴْﺦُ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ – ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ – :ﻓِﻲ ﺭَﺟُﻞٍ : َﻝﺎَﻗ ﺇﻥَّ
ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻢْ ﻳُﻜَﻠِّﻢْ ﻣُﻮﺳَﻰ ﺗَﻜْﻠِﻴﻤًﺎ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﻜَﻠَﺎﻡَ ﻭَﺍﻟﺼَّﻮْﺕَ
ﻓِﻲ ﺍﻟﺸَّﺠَﺮَﺓِ ﻭَﻣُﻮﺳَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡُ ﺳَﻤِﻊَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺸَّﺠَﺮَﺓِ ﻟَﺎ
ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﻟَﻢْ ﻳُﻜَﻠِّﻢْ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ ﺑِﺎﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ
ﺃَﺧَﺬَﻩُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻮْﺡِ ﺍﻟْﻤَﺤْﻔُﻮﻅِ . ﻓَﻬَﻞْ ﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺼَّﻮَﺍﺏِ ﺃَﻡْ
ﻟَﺎ :َﺏﺎَﺟَﺄَﻓ؟
ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ، ﻟَﻴْﺲَ ﻫَﺬَﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺼَّﻮَﺍﺏِ ؛ ﺑَﻞْ ﻫَﺬَﺍ ﺿَﺎﻝٌّ ﻣُﻔْﺘَﺮٍ
ﻛَﺎﺫِﺏٌ ﺑِﺎﺗِّﻔَﺎﻕِ ﺳَﻠَﻒِ ﺍﻟْﺄُﻣَّﺔِ
Şərhlər 0
Şərh yoxdur. İlk şərhi siz yazın.
Bütün şərhlərə bax 0Keçidlər