, kafirlərə
aid etmişdir. Peyğəmbərə, onun ailə üzvlərinə,
əshabələrinə (sağlığında və ya ölümündən
sonra) ehtiram göstərən adi şəxslər və ya böyük
din xadimləri nə üçün və hansı məntiqə
əsasən kafir sayılmalıdır?! Bu çox böyük və
günah bir ittiham deyilmi? İslam
peyğəmbərinin özü gecənin bir aləmi Bəqi
qəbristanını ziyarət etmək üçün evdən çıxardı.
Orada peyğəmbər belə dua edərdi:“ Salam
olsun sizə, ey möminlər evinin sakinləri.
Gələcəkdə baş verəcəyi barədə sizə vəd verilən
şey sorağınıza gəldi. Siz ölüm ilə Qiyamət
günü arasındasınız, inşaallah, biz də sizə
qovuşacağıq. Pərvərdigara, Bəqi əhlinin
günahlarını bağışla!” Başqa bir mənbədə isə
peyğəmbərin “Cəbrail mənə nazil olub dedi:
Allah əmr edir ki, Bəqi qəbristanlığına ziyarətə
gedin və oranın əhli üçün əfv diləyin”
buyurduğu qeyd olunur. Öz qəbrinin ziyarəti
barəsində isə belə buyurmuşdur: “Məni vəfat
etdiyim haldakı ziyarət etmək, sağ olduğum
halda ziyarət kimidir. Hər bir şəxs, cisim və pul
cəhətindən imkanı ola-ola məni ziyarət
etməzsə, mənə cəfa edibdir.” “Hər kəs məni
sağlığımda və ya vəyat etdiyim halda ziyarət
edərsə, Qiyamət günü ona şəfaətçi olaram.
İslamının yaradıcısı məzara və məzarlığa belə
önəm vermişsə və özü də ziyarət etmişsə,
vəhhabilərin iddialarının nə əsası ola bilər ki?
Sual yaranır: İslam peyğəmbəri kimdir;
Məhəmməd salavatullah, yoxsa İbni Teymiyyə?
Müsəlmanın öz peyğəmbərinə sədaqətli
qalması İslamın əsas ehkamıdır! Əksi islam
deyil. İbni Teymiyyə isə peyğəmbər qəbrini
ziyarət etməyin müstəhəb (bəyənilən, yaxşı
əməl) olduğunu inkar edirdi. Deməli,
vəhhabilər namaz qılırsa da, “Allah Əkbər!”
deyirsə də onları əsil müsəlman hesab etmək
olmaz. Çünki onlar bu dinin əsas ehkamlarına
və onun peyğəmbərinin ziddinə ideyalar irəli
sürür, əməllər törədirlər. Halbuki onlar özlərini
Məhəmməd peyğəmbər (s) əsil ardıcılları hesab
edir və sələfi adlandırırdılar. Lakin bu necə
sələfçilik idi ki, onun hədis və sünnələri qəbul
olunmur, özünü müqəddəs və