İslamda oruc Allaha ele bir ibadet
emelidir ki, insan Allahın buyruğunu
yerine yetirmek üçün özünü sübh
azanından gün batana qeder orucu
batil eden şeylerden qoruyub dünya
lezzetlerinden çekiner, gündelik
fealiyyetini davam etdirse de, özünü
ancaq ibadete hesr eder, nefsini
temiz saxlayar ve bu vaxt Şeytan
onun qelbine yol tapa bilmez.
Hezreti Peyğember Salavatullah
buyurmuşdur: ,,Ele ki, Ramazan geldi,
Cennetin qapıları açılar, Cehennemin
qapıları bağlanar, Şeytanlar da
zencirde olar."
Oruc Allaha ibadet emelidir.
Peyğemberimiz ( s) demişdir ki: ,,
Her şeyin bir qapısı vardır - ibadetin
qapısı ise orucdur.,, Eslinde bütün
ibadetler Allah üçündür, amma
orucun xüsusi ecri vardır. Bir hedisi-
qüdsiye göre, Allah-tebareke ve
teala buyurmuşdur ki, ,,Oruc menim
üçündür ve onun mükafatını da men
vereceyem.,, Bunun mahiyyeti
beledir ki, oruc tutan insan şüurlu
olaraq yemekden-içmekden, dünya
lezzetlerinden çekinir ve onun orucu
öz içinde, daxilinde bir sirr olaraq
qalır. Yeni orucluqda ele bir emel
yoxdur ki, onu kimse görsün,
müşahide etsin. Oruc daxilden gelen
sebre, dözüme söykenib. Bunu ise
ancaq Allah görür. Diger terefden ise
oruc tutan şexs öz emeli ile Şeytana
qalib gelir. Bele ki, Şeytanın insanla
mübarizede esas silahı insanın nefsi,
şehvetleridir. İnsan oruc tutmaqla
Şeytana imkan vermir ki, onun daxili
alemine yol tapsın. Odur ki, Allah
oruc tutan insanı öz meleklerine
gösterir ki, bir baxın, Menim bendem
Menim xatirime şehvetini, lezzetini,
yemeyini, içmeyini terk edib.
Orucuna semimi-qelbden, şüurlu
olaraq, mehz Allaha ibadet kimi emel
eden kesleri Allah Öz meleklerine
tay tutar.
Oruc müselmanlara vacib
buyurulmuş ibadet emelidir. Bu
barede Qurani-Kerimin hökmü
beledir: ,, Ey iman getirenler! Oruc
tutmaq sizden evvelki ümmetlere
vacib olduğu kimi, size de vacib
edildi.,, ( el-Beqere, 183)
Müselmanlar orucu ona göre
Ramazan ayında tuturlar ki, Qurani-
Kerim bu ayda nazil edilmişdir. Bu
meseleni

[1] 2 >>