, Allahın hüzuruna gələndə artıq heç bir günahı qalmaz." (Tirmizi ? 2510. Albani "Səhih əl-Cami" əsərində (? 5691) hədisin səhih olduğunu demişdir. )Soruşa bilərsiniz ki, mömin Allahın sevimli bəndəsi ola-ola nə üçün imtahandan azad olmur?Cavab belədir: Uca Rəbbimiz mömini günahlardan təmizləmək istəyir deyə onu imtahan edir. Etdiyi günahları ilə əldə etdiyi savablarını azaltmasın deyə imtahan olunur ki, bu yolla günahları bağışlansın. Peyğəmbərin (s.a.v) Ummul Əlaya لvə Abdullah ibn Məsuda anlatdığı bu mənadadır. Abdullah ibn Məsud deyir ki, mən Peyğəmbərin )s.a.v) yanına daxil oldum. Onun qızdırması var idi. Mən dedim: "Ey Allahın elçisi, Sən çox şiddətli qızdırma keçirirsən."Peyğəmbər (s.a.v) dedi: "Doğrudur mən iki nəfərin qızdırmasını keçirirəm."Mən dedim: "Bununla sənin iki savabın olur?"Peyğəmbər (s.a.v) dedi: "Elədir." Daha sonra dedi: "Hər hansı müsəlman xəstələnər və ya başqa imtahana çəkilərsə, ağac yarpağını necə tökürsə Allah da onun günahlarını elə bağışlayar." (Buxari: ?5324. Muslim: ?2571.)Əbu Səid əl-Xudri (r.a) və Əbu Hureyrə Peyğəmbərdən (s.a.v) belə eşitdiklərini deyirlər: "Möminin yorğunluğu, xəstəliyi, dərdi, kədəri, hətta qəm çəkməsi ilə Allah onun günahlarını bağışlayar." (Buxari: ?5318. Muslim: ?2573.)Xəstəliyə qarşı səbirli olmaq, nəfsi narazılıq və gileydən qorumaq, dili şikayətdən saxlamaq mömin üçün dünya yolçuluğunun azuqəsidir. Baş bədən üçün nə qədər önəmlidirsə, səbir də iman üçün bir o qədər əhəmiyyətlidir. Başsız bədən olmadığı kimi, səbirsiz də iman olmaz.Ona görə Ömər ibn əl-Xəttab (r.a) deyirdi: "Biz gözəl günümüzü səbir ilə əldə etmişik." Xəstəliyin və ya imtahanın müqabilində Allahın sənin üçün nə mükafat hazırladığını bilsən səbir edərsən. Əta ibn Əbu Rəbah (r.a) deyir ki, İbn Abbas (r.a) mənə dedi: "Sənə cənnət əhlindən olan bir qadın göstərimmi?"Mən: Bəli göstər.O: "Bax bu qara dərili qadın Peyğəmbərin (s.a.v) yanına gəlib dedi: "Mənim ürəyim gedir və əyin-başım açılır. Mənim üçün Allaha dua et."Peyğəmbər (s.a.v) dedi: