Çirkin bir cahiliyyet adeti ile mübarize


(«Tefsiri-nümune»den tercüme)
«Beqere» suresi, 226-227-ci ayeler:
لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Ayelerin tercümesi:

226. Öz zövcelerine yaxınlaşmamağı and içen şexsler üçün dörd ay gözleme müddeti vardır, eger bu müddet erzinde andlarından dönseler, Allah (onları keffare vermek şertile) bağışlayan ve mehribandır.

227. Eger talaq vermek (boşamaq) isteseler, şübhesis ki, Allah (onların niyyetlerini) eşiden ve bilendir.

Ayelerin tefsiri:
Cahiliyyet dövründe ereb cemiyyetinde qadının heç bir deyer ve meqamı olmadığından qadından ayrılmaq, yaxud da onu tezyiq altında saxlamaq üçün bir sıra çirkin yollara el atılırdı. Onlardan biri de– ایلا aile münasibetlerini terk etmeye and içmek idi. Bele ki, kişi öz qadınına nifret etdikde, bir daha onunla bir yastığa baş qoymayacağına and içirdi. Neticede, bu qeyri-insani addımıyla heyat yoldaşını şiddetli sıxıntıya salmış olurdu: yeni onu ne resmen boşayırdı ki, azadcasına ere getsin, ne de bu anddan sonra qadınına yaxınlaşırdı.

Aydındır ki, kişiler bir neç arvada malik olduğundan heç bir çetinliye düşmürdüler. Bu ayeler bele sehv adetlerle mübarize aparmış ve bu andı pozmağın yolunu açıqlayaraq buyurmuşdur: «Öz arvadlarına yaxınlaşmamağı and içen, 4 ay gözleye bilerler». Bu dörd aylıq möhlet qadınla olan münasibetlerini aydınlaşdırmaq ve qadınları bu qeyri-münasib, çetin veziyyetden qurtarmaq üçündür.

Ardınca elave edir: «Eger bu vaxt erzinde andlarından dönseler, Allah bağışlayan ve mehribandır».
Lakin Allah bu işde onun keşmişini ve andını sındırmasını bağışlasa da, sonradan qeyd edeceyimiz kimi, etdiyi emelin keffaresi de qüvvede qalır.
Sonrakı ayede buyurulur: «Eger talaq vermek isteseler, şübhesiz ki, Allah eşiden ve bilendir».

Eger kişi bu iki yoldan birini qebul etmese, yeni ne sağlam aile

[1] 2 3 >>