Bismillahir Rahmanir Rahim
1. Quranın nezerince üç növ
şexsiyyet mövcuddur: mömin, kafir
ve münafiq. («Beqere», 2-20).
2. Mömin şexsiyyetler üç dereceye
bölünür: onlar ki, özlerine zülm
edirler; onlar ki, temkinlidirler;
qabaqda gedenler. («Fatir», 32).
3. Kafir şexsiyyetin bariz nümunesi
odur ki, qelbini ve düşüncelerini
qıfıllamışdır, teze söz eşitmeye ve
ferqli düşünce qebul etmeye heç bir
yol qoymamışdır. Ona göre de
heqiqeti derk etmekde acizdir.
4. Quranın nezerince münafiq
şexsiyyetin xüsusiyyeti zahir ve
batininde ikili kök atmasıdır. Ona
göre de, şekk ve şübheye düçar olur
ve bir meselede hökm çıxarmaqda
aciz olur. (“Munafiqun”, 8-20).
5. Qurani-Kerimde qem ve qüsseni
yaradan amiller ve onların aradan
qaldırılması haqda çox sayda ayeler
vardır. Bezen ayrılıq qemini görüş
ile, bezen yoxsulluq qemini müjde
ile, bezen de Resullahın (s) qemini
Uca Allahın tövsiyeleri ile müalice
edir.
6. Quranın nezerinde qorxu iki
növdür: beyenilmiş qorxu ve
beyenilmemiş qorxu. Beyenilmiş
qorxu Allahdan ve onun edaletinden
qorxmaqdır. Bu da reftarı islah eder.
Beyenilmemiş qorxu ise müeyyen
sebeblere göre ezab çekmekdir ki,
bu da nefse hakim olmağı aradan
aparar. Bele qorxu ile mübarize
etmek lazımdır. (“Ehzab”, 10-11).
7. Quranın nezerince qezebin iki
növü vardır: faydalı qezeb ve
dağıdıcı qezeb. Faydalı ve ya yerinde
olan qezeb, hedefe çatmaq yolunda
lazım olur. Ancaq dağıdıcı qezebi
müalice etmek lazımdır. Qurani-
Kerim bunun üçün sebir etmeyi
tövsiye edir, yaxşı emelleri
mükafatlandıracağını ved edir,
Allahın qüdretini ve qezebini yada
salır. (“Şura”, 36, 37, 43; “Ali-İmran”,
133 ve 143, “Nur”, 22).
8. Quranda psixologiyanın iki növ
müdafie mexanizmine işare
edilmişdir: sebeb axtarmaq
(“Beqere”, 11-12), reaksiya vermek
(“Beqere”, 204-205 ve “Munafiqun”,
4).
9. Quran medeniyyetinde en tesirli
psixoterapiya Quran nesihetlerinden
ve moizelerinden istifade etmekle
olur. (“Yunis”, 57).
10. Quranın

[1] 2 >>