varsa, riayet ede bilerler. Oğlanlara ise 15 yaşından etibaren sağlamlıqları, orqanizmi imkan verirse, emel etsinler. Bu yaşdan kiçiklere oruc vacib deyil.

Oruc tuta bilmeyib fidye veren insanlar da oruc tutanlarla eyni haqqa sahibdirler. Yeni onlardan oruc tutursanmı deye soruşduqda onlar ”beli, oruc tuturam” demelidirler. Allah-Tealadan onlara oruc tutmamasına izin var. O insan artıq burda yalan söylemir. Oruc tuta bilmeyen insanlar aşkarda, camaat arasında yeyib içmemelidir. Meselen, eger bir insana oruc tutmamaq üçün icaze verilibse, hemin şexs her kesin gözü qarşısında oruc vaxtı yeyib içmesin. Bununla onlar orucun hörmetini, Ramazan ayının ehtiramını pozmuş olurlar. Oruc tutmamağa icaze verilen şexsler aşkarda yeyib içerlerse, o zaman başqaları onun icazeli olub olmadığını bilmez, ona baxaraq bu vacib emeli yerine yetirmeye bilerler.

- Oruc tutmağın insan orqanizmine ve meneviyyatina ne kimi xeyri var?

- Orucun insan orqanizmine faydası çoxdur. Bele ki, oruc hem fiziki, hem de menevi dünyanı tamamlayır. İnsan Ramazan ayında fiziki olaraq cismini haramdan, günahdan, pis verdişlerden qoruyursa, o zaman onun meneviyyatı da formalaşır, paklaşır. Beden qidalanırsa, ruhu da qidalandırır. Bu barede bir çox tedqiqatçı, hekimler elmi meqalelerle çıxış edibler. Orucluq bütün dinlerde mövcuddur.

İnsan nefsini idare etmeyi öyrenir. Eger insan derk edirse ki, Allah-Teala onun her addımını görür, o halal olan qidanın hemin ayda haram olunmasını derk ederek elini ona uzatmır. Ve Tanrını şahid bilir. Bu zaman o başqa günahlardan da çekinecek. Allah bilen, eşiden ve görendir. Bunu derk eden insan nefsine qalib gelerek özünü islah edir. Oruc tutan insan nalayiq, naqis sözler danışmamalıdır. Allaha dua eden eden şexs düşünür ki, Tanrının ona verdiyi dil dualar zikr etmek, yaxşı sözler demek üçün verilib. Dil bilmeden pis söz deyerse “esteğfurullah” deyir, dilini islah edir. Göz haram ve ya qadağan olunmuş terefe baxmır, özunü, qözünü haramdan qoruyur. Qulağını

<< 1 2 [3] 4 5 >>