Dini əqidə məsələsi çox həssas məsələdir. O qədər həssasdır ki, hətta dünyəvi qanunlar da dini əqidə ilə bağlı hüquqların, o cümlədən uşaqların dini tərbiyəsi və dini geyimlərlə bağlı hüquqların qorunmasını dünyəvi dövlətin və dünyəvi cəmiyyətin prinsiplərindən biri hesab edir. Belə ki:

1) “Uşaq hüquqları haqında” BMT Konvensiyası 14-cü maddəsində “Dövlət valideynlər tərəfdən müvafiq rəhbərlik şəraitində uşağın fikir, vicdan və din azadlığına hörmət etməyə borcludur” vurğulamaqla bu məsələdə əsas hüququ valideynə verir və dövlətlərdən ona hörmətlə yanaşmağı tələb edir.

2) Milli Lider Heydər Əliyevin müəllifi olduğu Konstitusiyamızın 48-ci maddəsinin II hissəsində göstərilib ki, “Hər kəsin dinə münasibətini müstəqil müəyyənləşdirmək, hər hansı dinə təkbaşına və ya başqaları ilə birlikdə etiqad etmək, yaxud heç bir dinə etiqad etməmək, dinə münasibəti ilə bağlı əqidəsini ifadə etmək və yaymaq hüququ vardır.”

3) BMT-nin İnsan Hüquqları Komitəsi müəyyən edib ki, dini simvollar, geyim və başörtüsü dinin ifadə formasıdır və ibadət konsepsiyasına daxildir.

4) BMT-nin Uşaq hüquqları üzrə Komitəsi məktəblərdəki hicab qadağasının uşaqların həvəs göstərdikləri ülvi maraqlarına və təhsil hüququna etinasız yanaşmanın təzahürü kimi qiymətləndirmişdir.

5) Azərbaycan Respublikasının “Uşaq hüquqları haqqında” Qanununun 6-cı maddəsində yazılır ki, “Uşaqların, onların valideynlərinin və ya onları əvəz edən şəxslərin sosial və əmlak vəziyyətindən, sağlamlığından, irqi və milli mənsubiyyətindən, dilindən, təhsilindən, dinindən, siyasi baxışlarından, yaşayış yerindən asılı olmayaraq uşaqlar ayrı-seçkiliyə məruz qala bilməzlər.”

QEYD: Beynəlxalq təşkilatların təhsil müəssisələrində hicab geyinməklə bağlı qadağaya qarşı münasibətləri barədə nüfuzlu insan hüquqları təşkilatı olan "Human Rights Watch"un rəsmi internet səhifəsindən [http://www.hrw.org/en/news/2010/12/20/questions-and-answers-restrictions-religious-dress-and-symbols-europe] öyrənə bilərsiniz.

Məhz buna