görə də heç bir qanun, o cümlədən Azərbaycan Respublikasının “Təhsil haqqında” Qanunu Konstitusiyamızın 48-ci maddəsinə, habelə beynəlxalq insan haqları prinsiplərinə uyğunsuzluq təşkil edərək, hicabı qadağan edə bilməz, həmçinin bu qadağanı orta məktəblərə şamil edə bilməz, necə ki, belə bir qanunverici qadağa yoxdur. Olsa belə Konstitusiyaya və beynəlxalq sənədlərə zidd olduğu üçün Konstitusiya Məhkəməsi tərəfindən etibarsız sayılmalı və qüvvədən salınmalıdır. Çünki Konstitusiyamızın 149-cu maddəsinin III hissəsində göstərilir ki, "Qanunlar Konstitusiyaya zidd olmamalıdır."

İndiyə qədər məktəbə hicablı gələnlərlə bağlı təhsilə mane olacaq hansı problem baş verib ki, hər il bu məsələni qaldırıb, "şişirdib", indi də onu qadağan etmək məcburiyyətində qalıblar.
Tez-tez insanların hüquqi savadsızlığından istifadə edib, belə bir arqument gətirilər ki, bu qadağa qanunun tələbidir. Sual olunur: "Hansı qanunun?" Əgər söhbət “Təhsil haqqında” Qanundan gedirsə, həmin Qanunun 14.10-cu maddəsində göstərilir ki, “Azərbaycan Respublikasında bütün təhsil müəssisələrində təhsilalanların geyim fоrmaları təhsil müəssisəsinin nizamnaməsi ilə müəyyən edilir.” Artıq yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, əgər qanun konstitusion azadlığın təminatına zidd ola bilməzsə, [necə ki, hələ iki il əvvəl sözügedən Qanunun layihəsindəki bu cür məhdudiyyət məhz belə ziddiyyətə görə dövlət başçısının sayəsində layihədən çıxarılmışdı] nəinki qanun, heç normativ hüquqi akt statusunda olmayan təhsil müəssisəsinin nizamnaməsi bu azadlığı necə məhdudlaşdıra bilər?
Hicabı əmr edən dinin sonuncu kitabının [Qurani-Kərim] Yer üzünə ilk nazil olan ayəsi "Oxu" [“əl-Ələq” surəsi, 1-ci ayə] olub. Tez-tez Cənub bölgəsini, Bakı kəndlərini misal gətirirərək deyirlər ki, guya dindarlar dinə o qədər bağlanıblar ki, təhsildən yayınırlar. Əslində isə İslam adına çıxılan, lakin İslama aidiyyatı olmayan müəyyən xurafat və mövhumat hallarının təhsilə mane olmasının qarşısını almaq üçün, mövhumatçı mühitdə böyüyən