Mahnı (Şer) – Bir şer, nəsir və ya
ona yaxın bir şeylə səsi
yüksəltmək, ucaltmaq, davam
etdirmək, yerli və ya yersiz olaraq
dəfələrlə təkrar edərək
əyləndirmək və coşdurmaq
deməkdir. Bu da musiqi ilə
birlikdə və ya musiqi olmadan da
ola bilər . İbnul Əsir –
rahmətullahi aleyhi - deyir ki:
«Səsini yüksəldən və onu davam
etdirən hər kəsin səsinə ərəblər
mahnı deyirlər» .
Musiqi – Yunan sözü olub Ud,
Kamança, Tabur, Klarnet və s.
kimi çalğı alətlərilə çalınan sənət
növlərinə ümumilikdə verilən
addır.
Musiqinin Dindəki İsimləri – əl-
Ləhv (əyləncə, vaxtı boşa
keçirmək), əl-Ləğv (boş söz), əl-
Batil (boş, dəyərsiz), əz-Zur
(yalan), əs-Sumud (boş şeylə
əylənmək), əl-Muka (fit çalmaq),
ət-Tasdiyə (əl çalmaq), Ruqyətuz
Zina (zinanın dəvətçisi), Savtuş
Şeytan (şeytanın səsi), Məzmuruş
Şeytan (şeytanın qavalı), Quranuş
Şeytan (şeytanın Quranı),
Muəzzinuş Şeytan (şeytanın
müəzzini), Munbitun Nifaq (nifaq
çıxaran, yetişdirən), Səvtul
Ahmaq (axmaq səs), Savtul Facir
(yalançı, rəzil səs) .
Musiqinin Fərdlərə Olan Təsifri –
Musiqi harama təşviq edər və onu
gözəl göstərər. O, haramları
etməyə sövq edən bir vasitədir.
Fısqı, fucuru (günahkarlığı),
həyasızlığı və ədəbsizliyi əmr
edər. Nəfsi şəhvətlərə (istək və
arzuları) yerinə yetirməyə
yönəldər. İnsanın şəxsiyyətini,
ədalətini və hörmətini itirər. Ağlın
və imanın gözəlliyini və üzdəki
nuru itirər. İnsan nəfsindəki
şeytani durumları gücləndirər.
Qəlbi Quranı və Allahı zikr
etməkdən yayındırar. Qəlbi
korlayar və bundan sonra qəlb
heç bir xeyiri görməz və heç bir
pisliyi də inkar etməz. Qulu
facirlərə və kafirlərə bənzəməyə
sövq edər. Fərd və toplum üçün
İlahi cəzaların gəlməsinə
səbəbdir.
Musiqi İki Növdür:
1. Haram Olan Musiqi – Bura
qadınların və kişilərin musiqi
alətlərindən istifadə edərək
oxumaları və bu mahnının
sözlərində dinə zidd olan şirk,
küfr, boş və faydasız sözləri
istifadə etmələri, qadınların
kişilərin məclisində oxumaları,
məşhur olana qədər mahnı