olmuş
hedislerden birinde deyilir:
"Emanete vefadar olmağınızı
tövsiye edirem. And olsun
Mehemmed (s)-i peyğemberliye
gönderen Allaha! Eger atam
Hüseyn ibni Eli (e)-ın qatili onu
şehid etdiyi qılıncı emanet olaraq
mene verseydi, heç vaxt ona
xeyanet etmezdim. "Xain insanlar
İslamın nöqteyi-nezerinde o
qeder mehkum olunur ki, birisi
camaatın malına el atdıqda şeri
qanunlara esasen oğurluq
üstünde elinin kesilmesini ve ya
ümumi asayişi pozduqları üçün
müvafiq qanunlar esasında
cezalandırılmasını emr etmişdir.
Bütün bunlardan ise en başlıca
meqsed mesuliyyet hissinin
yaranması ve sağlam ehval-
ruhiyyeli bir cemiyyetin meydana
gelmesidir. Görülen her bir
nalayiq ve xoşagelmez işler
insanın şexsiyyet ve
meneviyyatına ağır zerbe
vurmaqla yanaşı, bu belaya
düçar olan şexsler ele bu
dünyada onun ağır neticeleri ile
üzleşirler. Peyğember (s)
buyurur:"Xoşagelmez işler gören
şexsler ele bu dünyada onun
evezini görerler. "[99]Roskeyn
deyir:"Buraxdığım her bir sehv iş
mene qarşı çıxaraq şüur ve
düşünceme güc gelir ve meni
seadet ve xoşbextlikden mehrum
edir. Ne vaxtlarsa gördüyüm
xeyirxah işler ise eksine olaraq
her zaman menimle olub, hedef
ve meqsedlerime çatmağa
yaxından mene kömek edir.
Mexanika qanununda ireli
sürülen "eks ve eksül-emelin
beraberlik qanunu" exlaq
elminde de öz heqiqi yerini tapır.
Bele ki, insan xeyirxah işler
gördükde onun layiqli
mükafatını, xoşagelmez işler
gördükde de müvafiq cezasını
almış olur. Bir sözle, görülen her
bir işin müvafiq eksül-emeli
vardır ve hemin te’sirleri de
hemin şexslere tabe olan ve
onların yoluna davam edenlerde
de icad edir."Eli (e)
buyurur:"Düzlük ve emanete
vefadar olmaq imanın
elametlerindendir. "[100]Başqa
bir hedisde buyurur:"Xeyanet,
dinsizliye ve teqvanın az
olmasına delalet edir.
"[101]İman, ruha nüfuz ede
bilecek en başlıca amil ve onun
en gözel qoruyucusudur. O,
özünün heyretedici qüdreti ile
insanın gördüyü bütün işleri
nezaret altına alaraq ferdi

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 >>