sebr. Bu çetin işdir. Çünki nefs tebii olaraq itaetden, boyun qaçırır ve daha çox ağalığa doğru meyilli olur. Ona göre deyibler ele bir adam yoxdur ki, Fir᾽onun zahir etdiyi onun üreyinden keçmesin. Lakin Fir᾽on imkan tapıb onu aşkar etdi. Ele bir adam yoxdur ki, öz nökerleri ya xadimleri ve ya etrafdakıları ile bunu bildirmesin. Düzdür, heddini aşmasa da xadimlerin teqsiri olanda onlara acıqla qezeblenmesi buna delildir. Bütün bunlar tekebbürden başqa bir şey deyildir. Ey insan, itaetde, hem emele başlamazdan qabaq, hem emelin esnasında, hem de ondan sonra sebr etmeyin lazımdır. Emelden qabaq, niyyetin düzlüyü üçün, emelin esnasında Allahın zikrinden qafil olmamağın üçün ve emelden sonra ise onu qiymetden salan tekebbür kimi haletlerin sene üz vermemesi üçün lazımdır.

3-Günahların müqabilinde edilen sebr. Bendenin buna lap çox ehtiyacı var. Çünki yalan, qeybet, söz gezdirmek, böhtan kimi günahlar adetden doğur ve adet ise sabitleşmiş bir xüsusiyyetdir. Şehvet de bunlara elave olsa Şeytanın iki böyük qoşununa çevirilib fitrete qalib gelerler. Bes günah ne qeder lezzetli olsa ona sebr etmek de bir o qeder çetinleşer. 4-Xaricden gelen te᾽sirlerin müqabilindeki sebr. Bele ki, her hansı bir iş, ya söz ile sene eziyyet olunarsa sebr et. Burada onun cavabını vermeyib sebr etmeyin "gözel sebr” (şerietde) adlanır.

Ey insan, sene pislik yetiren adamın müqabilinde sebr edib işi Allaha hevale et, intiqam almağa imkanın olsa da heç vaxt eks te᾽sir göstermeye can atma. Bize yetişen hedislerden elave, Eli eleyhissalamın oğlu Hesene olan vesiyyetlerinden: "Mebade Allahdan başqa kömeyi olmayan kese zülm edesen”.

Tecrübe gösterir ki, be᾽zen gec de olsa Allah taala ele bu dünyada çox gözel evezini çıxar ve mezlumun intiqamını zalımdan alar. 5-İxtiyarı elinde olmayan belaların müqabilindeki sebr. Eziz adamlarını itirmeyin, malın telef olması, sehhetin pisleşmesi, göz işığının getmesi, beden üzvlerinin gücden düşmesi, yoxsulluq ve feqirlik kimi müsibetlere dözmek ve sebr

<< 1 [2] 3 4 ... 6 >>