şəriət baxımından həllinə müraciət etsək, narahatlığa əsas yoxdur. İslam şəriətinə görə, murdar olmasını yəqin bildiyimiz yerlərdən və əşyalardan başqa qalan hər yer və hər əşya pak hökmündədir. Yəni nəyin murdar olduğuna yüz faiz əmin deyiliksə, onu pak saymalıyıq. Küçədəki yağış suyu da belədir. Nə qədər ki, onun murdarlandığını gözümüzlə görməmişik və ya şahidlərin dilindən eşitməmişik, narahat olmağa dəyməz.

Vasvasılığı aradan qaldırmağın ən gözəl üsulu bunlara əhəmiyyət verməməkdir. Təsadüfi deyil ki, bir çox şəriət hökmlərimizdə şəkk diqqətə layiq sayılmayıb. İkinci üsul Allahın adını çox zikr etmək, məşhur zikrləri çox təkrar etməkdir. Xüsusilə “La ilahə illəllah” zikrini söyləmək məsumlarımız tərəfindən vəsvəsəyə qarşı ən yaxşı üsullardan sayılıb.



Vəsvəsəni aradan qaldırmağın yolları ilə bağlı maraqlı bir hadisəni sizə təqdim edirik.

Keçmiş mərceyi-təqlidlərdən mərhum Ayətullahül-üzma Seyid Mühəmməd Rza Gülpayganinin sağlığında bir vasvası adam ondan soruşur ki, küçədəki çuxurdan üstümə su sıçrasa, bulaşan yeri pak eləməliyəmmi? Ayətullah Gülpaygani bu suyu murdar saymağa əsas olmadığını söyləyir. Amma cavab o adamı qane etmir, yenə vəsvəsəli şübhələrini davam etdirir. Onda alim belə deyir: “Bir anlıq təsəvvür et ki, şəriətimiz səndən mütləq pak yox, mütləq murdar paltarda namaz qılmağı tələb edir. Bu halda sən həmin çuxur suyuna bulaşmış paltarda namaz qılsan, özünü dini vəzifənə əməl etmiş sayacaqsan? Yəni tam əmin olacaqsan ki, səndən tələb edildiyi kimi, murdar paltarda namaz qılırsan?” Vasvası adam azacıq düşünüb cavab verir: “Xeyr, buna əminliyim olmayacaq”. Ayətullah deyir: “Elə isə, deməli paltarının murdar olmağına yəqinliyin yoxdur. Bu sadəcə bir şübhədir, vəsvəsədir. Vəsvəsəyə isə əhəmiyyət verilməz”. Həmin adam cavaba qane olur və bir daha bu məsələdə vasvasılıq