qılırlar, bu şəriətə zidd deyil? Sübh namazının vaxtı, sübhün
açılmasından günəşin doğmasına
qədərdir. Zöhr və Əsr namazının
vaxtları günorta çağının başlanmasından
günəşin batmasına qədər olan
müddətdir. Məğrib və İşa namazlarının vaxtı günəşin qürubundan gecə
yarısına qədərdir. Quranın \'\'İsra\'\'
surəsinin 78-ci ayəsində buyurulub:
\'\'Gün batandan gecə qaranlıq
düşənədək namazını qıl və habelə
səhər (sübh) namazını (da qıl)…\'\' İslam Peyğəmbəri(s) müsəlmanlara
rahat olsun deyə zöhr və əsr
namazlarının, məğrib və işa
namazlarının birlikdə qılına biləcəyinə
izn vermişdir. Ərəfatda günəş batarkən
camaat \'\'namaz, ya Rəsuləllah!\'\' dedi, lakin Peyğəmbər(s) belə
buyurdu: \'\'Məşərül-həramda Məğrib
namazını gecikdirdilər və İşa namazıyla
birlikdə qıldılar ki, bu da əda idi, qəza
deyildi.\'\' Şiələrin namazı birləşdirib
qılması göründüyü kimi, özbaşınalıq deyil, ümumiyyətlə şiələrin bütün
əməlləri Allahın əmri, Peyğəmbərin
buyruğuna əsasəndir. \'\'Peyğəmbər
(s)-lə birlikdə səkkiz rükət Zöhr və Əsr
namazlarını və yeddi rükət Məğrib və
İşa namazlarını birlikdə qıldıq. \'\' (\'\'Müsnədi Əhməd\'\' c. 1, səh.221) \'\'Əbu Şəsaya dedim ki, fikir edirəm,
Allahın Peyğəmbəri Zöhr namazını
təxirə saldı və Əsr namazını vaxtından
əvvəl qıldı və həmçinin Məğrib
namazını gec qıldı. Əbu Şəsa isə cavab
verdi ki, mən də bu cür düşünürəm.\'\' Hədislərdən açıq-aydın görünür ki,
Peyğəmbərimiz(s) namazları birlikdə
qılmışdır. (\'\'Müsnədi Əhməd\'\' c. 1,
səh.251) İbni Abbas Bəni-Təmim
qəbiləsindən olan bir kişiyə hirslənib
dedi ki, sən Peyğəmbərin sünnəsini mənə öyrətmək istəyirsən? Mən
Allah Peyğəmbərinin Zöhrlə Əsr,
Məğriblə İşa namazlarını birlikdə
qılmasına şahid olmuşam. Abdullah
deyir: \'\'Bu məsələ mənim üçün
şübhə yaratdı və ona görə də mən Əbu Hüreyra ilə görüşərkən bu
barədə soruşdum. O, da İbni Abbasın
sözünü təsdiq etdi.\'\' (\'\'Səhihi
Müslüm\'\' c. 2, səh.151, Misir çapı)
\'\'Peyğəmbərimiz(s) Mədinədə heç
bir düşmən qorxusu