kimi teyin edilmişdir.
Hemin vaxt ölçüsü güneşin qürub
etmesinden (meğrib) ta gece
yarısınadek davam edir. Әlbette ki, burada da meğrib namazı işa
namazından evvel qılınır. Daha bir Quran ayesine nezer salaq: “Her ne deyirler, sebr et ve Rebbine
güneş doğmadan ve güneş batmadan
önce sitayiş et. Ve elece de gecenin
bir bölümünde ve her secdeden
sonra Ona sitayiş et.” [ \"El-Xesais
\",Siyuti-c.2,seh.125 \"El-Menaqib \",Qezali, seh.313 \"Müsnedi Ehmed
\",c.6,seh.294 \"İslam tarixi
\",Demeşqi,c.3,seh.11 \"El-bidayetü
ven-nihaye\",c.6, seh..230 \"Kenzül-
ümmal\",c.5, seh.110 ] AYӘNİN TӘFSİRİ Feqihler ve tefsir alimleri bu ayeni
araşdıraraq bildirmişler ki, Allah-taala
burada beş vacib namazlara işare
etmişdir. Hemin ayelere diqqetle
nezer yetirsek görerik ki, burada da
namazların mehz üç vaxtda qılınması beyan edilir: (qeble tuluiş-şemsi) (güneş doğmadan); bu, sübh namazının
vaxtı olub, güneş çıxanadek davam
edir. (ve qeblel ğurubi) (güneşin batmasından evvel); bu da
zöhr ve esr namazlarının müşterek
vaxtıdır ki, güneş batanadek davam
edir. (ve minel-leyli fesebbihu) (ve gecenin bir bölümünde Ona sitayiş
et); yeni gecenin bir (ilk) hissesinde
namaz qıl. Gecenin ilk hissesinde
qılınması vacib olan namaz meğrib ve
işa namazlarıdır ve bu vaxt çerçivesi
qeyd olunan namazlar üçün müşterek vaxt kimi teyin edilmişdir. (ve edbares-sücudi) (ve her
secdeden sonra Ona sitayiş et); yeni
vacib secdelerden sonra Allaha sitayiş
et. Tefsir alimlerinin bildirdiklerine
göre buradakı vacib secdeler meğrib
ve ya işa yaxud da gece namazının secdelerine işare edir. Әziz oxucu, ayelerden sene aydın
oldu ki, gündelik vacib namazlar üç
vaxtda teyin edilmiş ve iki namazı
(zöhr ve esr, meğrib ve işa) ardıcıl
olaraq qılmaq caizdir (düzgündür).
Sözsüz ki, bu namazların ayrı-ayrılıqda qılınması vacib olsaydı, Allah-taala öz
kitabında hemin beş vaxta işare
ederdi. PEYĞӘMBӘRİN (S) HӘDİSLӘRİ Qeyd edilen iki namazın ardıcıl şekilde
qılınmasının düzgünlüyünü

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 ... 9 >>