Ne qeder anlaşılmaz çıxsa da buralarda qızı "tuturlar". Kim qız tuta bilmirse, o, “ne gündesen? Sen nece olacaqsan?” kimi ifadelerle "vurulur". Qız tutmaq üçün xüsusi, qoruqlar, yasaqlıqlar, mağaralar, ve s. kimi yerler mövcuddur. Qoruqlara “milli park” misal göstermek olar. Ceyranlar, cüyürler, dovşanlar, aslanlar, canavarlar, tülküler oylağı olan bu milli park ANS-in ince maraqlar verilişinin aparıcısı demişken genclerin öz heyatlarının nicatını tapmasında xüsusi rol oynayır. Yasaqlıqlar sırasına harda polis varsa oranı elave etmek olar. En esas rolusa mağaralar oynayır, metrolar bir növ mağaraların müasir formasıdır.
Ceyranlar sırasına bir neçe defe tutulmuşları ve bişmişleri, cüyürler ve dovşanlar sırasınasa tutulmaq ve ya bişmek xüyasına düşüb, yaylıma çıxanları misal göstermek olar. Burda yaylım adeten gündüzler baş tutur. Aslanlar ve canavarlar siyahısına esasen bığı, saqqalı olan gәdeleri elave etmek olar. Tülkülerse özünü müasir göstererek eynek taxmış, qulaqda qulaqcığı olan, güya xarici musiqilere qulaq asır (qızlar bele oğlanlarla fexr edib qürur duyurlar) kimi özünü gösteren gәdeçeleri misal göstermek olar. Aslanlarla canavarlar adeten parkda “ yene türme, yene qazamat, ay brat, ay brat, yaxşısı azade heyat, ay brat, ay brat” mahnısının sedaları altında qazamatdan qorxmadıqlarını gösterir, nece cesur olduğlarını musiqiyle qızlara sübut etmeye çalışırlar. Tülkülerse daha çox “gedek sene gül derim, seni güle dönderim” kimi mahnılarla qızları aldatmaq (ay yaramazlar) isteyirler, bir növ onları şirin dille ovsunlayırlar.
En maraqlı meqamlardan biri ise bu yerlerde ceyranların, cüyürlerin, dovşanların en aşağı süretle (el arasında birinci sikoristle) ve en esası ara mesafesini gözlemekle, yol hereket qanunlarına riayet etmesidir. Aslananlar, canavarlar ve tülkülerse istenilen an hücum çekib öz şikarına yaxınlaşa bilir. Eramızdan evveller bele tebii tebiet hadiseleri dağlar qoynunda (dağlar qoynunda musiqisini ağızla (telefonla deyil) berkden

[1] 2 3 >>