müselman yaşayış menteqelerinin ispanların bura gelmesinden önce mövcudluğunu isbat edir.

Van Sertima Kolumbdan önce Amerika qitesinde afrikalı müselmanların olması haqqında ireli sürdüyü iddianın sübutu kimi hindu leqeblerinin menasını gösterir. Fransa linqvistlerine istinaden alim bildirir ki, “ges”, “zamoras”, “Murabitin” ve “Murabios” qiteler arasındakı elaqeleri isbat edir.

Tarixçi Xose B. Pimiyenta-Vey xüsusi olaraq diqqeti “Murabitin” ve “Murabios” sözlerine çekir. Onun fikrince, her iki söz “Murabut”, yeni “Müqeddes” sözünden yaranıb. Şimali Afrikanın serhedlerini qoruyan herbileşmiş sufi birliyinin üzvleri mehz bele adlanıblar.

Şübhesiz ki, bele anlayışların mövcudluğu Afrika mövcudluğundan daha çox sırf müselman mövcudluğunu sübuta yetirir.

Elave olaraq qeyd edek ki, İspaniyanın Panama ve Kolumbiyanı zebt etmek uğrunda apardığı mübarize zamanı yerliler arasında “Dobayda” ve “Aben-Ameçi” adında hökmdarlar olub ki, bunları da ispaniyalılar tam mavritaniyalı ve ya “İncil adları” kimi deyerlendiribler. Qerb elminde bu fakta ilk defe fransalı alim Brassur de Bordoq diqqet çekib.

“Erken Amerikada Afrika mövcudluğu” eserinde P.V.Ramos daha maraqlı faktlar getirir ve qeyd edir ki, Xristofor Kolumb hetta özü Karib denizi sahilinde yaşayan ehalini müselmanlar kimi deyerlendirirdi. Hemçinin Ramos bildirir ki, Karib adaları sakinlerinin qida rasionu müselman xalqlarının qida rasionuna çox benzeyirdi ki, bu da Kolumba mehz bele qenaete gelmeye esas verib.

Ümumiyyetle, Kolumb haqqında bezi faktlar tedqiqatçıları Amerika qitesi ile ereb-müselman sivilizasiyası arasında bağlılığın hele 1492-ci ilden xeyli evvek mövcudluğu fikrine inanmağa vadar edir. Onlardan bezilerini qeyd edirik:

1) Denizçi karyerası erzinde Homer (Kanar) adasına gelerek Beatris Boabdilya ile aile heyatı qurub. Onun heyat yoldaşının ereb menşeli aileye mensubluğu şübhesizdir (Boabdilya soyadı ereb Ebu-Ebdillah künyesindendir).

2) 1492-ci il oktyabrın 12-de Kolumb Baham adalar

<< 1 2 [3] 4 5 >>