mən bütün insanlara (peyğəmbər
olaraq) göndərilmişəm, mənimlə peyğəmbərlik
yekunlaşmışdır" (Muslim, 1/371, 523). Qeyd edək ki, bu
hədisi bizə çatdıran Allah Rasulundan (s) ən çox hədis
nəql edən Əbu Hureyrədir (r). Bu səhabədən hədis
qəbul etməyən və ona "kəzzab” böhtanı atanların,
"saxtakar hədis dəllalı” adlandıranların ondan rəvayət
olunan hədisi dəlil kimi gətirmələri ziddiyyətlə nüans
deyilmi?! 3. Deyək ki, bu hədisin torpağa səcdə etməyə
dəlil olduğunu qəbul etdik. Elə isə hədisdə dəlil gətirilən
hissəyə nəzər salaq: "Yer üzü mənə səcdəgah edildi”.
Hədisdə qeyd edilən "yer” sözü ərəb dilində "Ard”
olaraq oxunur. Və Quranda da "Ard” sözü "Yer”
mənasını verir: "Onlara: “Yer üzündə fəsad
törətməyin!”– deyildiyi zaman: “Biz ki, ancaq xeyirxahlıq
edənlərik!” – deyirlər» (“Bəqərə» surəsi, 11). Ərəb
dilində isə "torpağ”a "turab” deyilir. Qurani-Kərimdə
belə buyurulur: «O sizə ölüb torpaq və sür-sümük
olduqdan sonra (qəbirlərinizdən dirildilib)
çıxarılacağınızımı vəd edir?” («Muminun» surəsi, 35).
Peyğəmbərin hədisində qeyd edilən söz "torpaq” deyil,
"yer” dir ki, bu da insanın ayaq üstə durduğu məkan
hesab edilir. Əgər bunun əksini iddia edənlər hələ də
"yer” sözünə "torpaq” mənası verirlərsə, bunda da təkid
edirlərsə, bu hədisə də cavab verməlidrilər: "Mənə
yeddi sümüyə səcdə etmək əmr olundu. Bunlar: alın
(sonra burnuna işarə etdi) iki əl, iki diz və iki ayağın
aşağıları (aşağı ətraflar)...” QEYD: Quranda elə ayələr
var ki, orada "Ard” sözü bizim dilə "yer” kimi yox,
"torpaq” kimi tərcümə olunub. Bu sizi şübhəyə
salmasın. Ərəb dili çox zəngin dildir. Elə sözlər var ki,
onları ərəbcədən bizim dilə çevirəndə əsl mənanı
vermir. Buna misal olaraq: "(Firon) dedi: "Sən öz
sehrinlə bizi öz torpağımızdan qovub çıxartmağamı
gəlmisən, ey Musa?" («Ta Hə» surəsi, 57). Ayədə
ərəbcədən "ard” sözü keçir, ama dilimizə "torpaq” kimi
tərcümə olunub. Çünki, bizim dildə "torpaq” sözü həm
də sahib olduğun yerə deyilir. Ayədə ki "ard”