р использует это слово в значении «повелителя», а не «друга»? Наконец, посмотрим на Коран: в нем слово «мауля» употребляется в значении «повелитель», например в суре «Покаяние», аят 51: «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он – наш повелитель (мауля)» и многих других аятах.

Когда Пророк (ДБАР) закончил хутбу, сподвижник по имени Харис ибн Нуаман вышел и сказал: «Ты приказал нам читать намаз – мы читали, ты приказал платить закят – мы платили. Теперь ты говоришь, что Али – твой преемник. Эти слова от тебя или от Аллаха?» Пророк (ДБАР) сказал: «Это от Аллаха». Тогда тот сказал: «О Аллах, если это истина, то сейчас брось камень с небес на мою голову!» И тут же упал камень и пробил его тело сверху вниз. Об этом говорит сура «Ступени»: «Просящий просил мучений, что постигают неверных» (70: 1-2).

В известном хадисе «Манзилят» Посланник Аллаха (ДБАР) говорит: «О Али, ты по отношению ко мне на том же положении, что Харун по отношению к Мусе, разве что после меня не будет пророка».

Пророк (С) повторял этот хадис много раз: 1. В день клятвы братства (ахд уль-ухувва), когда он заключил клятву братства с Али (А). 2. Когда было ниспослано откровение закрыть все двери в мечеть Пророка (ДБАР), кроме двери Али (А) 3. На войне Хейбар 4. Своей праведной супруге Умм Саламе 5. Сподвижникам (существует даже в передаче Умара).

Исходя из этого хадиса, посмотрим, что Коран говорит о Харуне (А):

1. Харун – брат Мусы (А).

2. Харун – халиф Мусы: اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي«Ухлуфни фи кауми» — «Будь моим халифом среди моего народа» (7: 142).

3. Харун – из Ахль уль-Бейт Мусы.

4. Харун – участник в деле Мусы.

5. Харун – вазир Мусы (исполнитель его дел)

6. Харун – мазлум (угнетенный) от рук Бани Исраиль. Тот аят, который Харун говорит Мусе, Али (А) читал на могиле Пророка (ДБАР): «Они ослабили меня и были готовы убить меня» (7: 150).

3. Аяты, ниспосланные в день Гадир

Сама проповедь Гадир как бы окаймлена двумя аятами, ниспосланными Всевышним