свой долг, хотел показать мусульманам, что сын Посланника Аллаха[20] не признал официальную власть Язида, и не присягнул ему на верность, как это сделали многие, а восстал против тиранического режима. В это время Язид узнал о пребывании представителя имама Хусейна (ДБМ) Муслим ибн Акила в Куфе и о том, что многие присягнули Муслиму на верность как посыльному имама Хусейна. Язид посылает в Куфу Убайдулла ибн Зияда, который отличался своей низостью и был предан во всём династии Омейядов. Ибн Зияд, используя слабоверие и трусость куфийцев, запугивая их, сумел добиться, чтобы люди оставили Муслима ибн Акила одного. Не подчинившись угрозам Ибн Зияда, Муслим вступает в неравную битву с солдатами и погибает, проявив мужество и отвагу. Мир, милость и приветствие Аллаха этому истинному и верному сподвижнику имама! Ибн Зияд смог настроить слабоверных и неверных куфийцев против имама Хусейна (ДБМ). Дело дошло до того, что некоторые из тех, кто некогда писал имаму письма с просьбой приехать в Куфу, теперь, надев доспехи, ожидали прихода имама, дабы предать его смерти. Его светлость имам Хусейн с первой же ночи, как покинул Медину и на протяжении всего времени, что был в Мекке, а также по пути из Мекки в Кербелу, где пал мучеником, указывал, как косвенно, так и открыто, что его цель – показать людям подлинную сущность антиисламского деспотического режима Язида, побуждение к добру и устранение от недобрых дел, противостояние угнетению. Имам подчеркивал, что кроме возрождения подлинной сущности Корана и религии Мухаммада (ДБАР), он не имеет никакой другой цели в своём восстании. Восстание было его религиозным долгом, даже если оно закончится в будущем смертью имама и его сподвижников, а также пленением его семейства. Дорогой Посланник Аллаха, а также имам Али и имам Хасан (ДБМ) неоднократно говорили, что в будущем имам Хусейн будет предан мученической смерти. Даже в день рождения имама Посланник Аллаха сказал, что Хусейн будет предан мученической смерти в Кербеле[21]. Его

<< 1 2 [3] 4 5 6 >>