Allah, müqəddəs şəxslərin qəbirlərini pir qərar verməyi,
orada məscid tikməyi, namaz qılmağı bizlərə qadağan
etməyib, Peyğəmbər(s) və Əhli-Beytin məzarlarının
üstündə məscid tikməyin İslama heç bir ziyanı yoxdur.
Məlumat üçün qeyd edək ki, təkcə şiələr yox, Əhli-Sünnə
məzhəbləri də övliyaların qəbirlərinin üstündə məscid
tikiblər. İstər şiələr, istərsə də sünnülər bunu özbaşına
yox, Quran ayəsinə və Quran ayəsinin təfsirinə əsasən
ediblər: \'\'Onların qəbirlərinin üstündə bina düzəltdik. Bu
işdə qalib gəlmiş başqa dəstə (möminlər) dedilər. Onların
qəbirlərini məscid qərar verəcəyik.\'\' yəni orada məscid
tikəcəyik, \'\'Kəhf\'\' surəsi, ayə-21 də belə buyurulur. Bu
ayədən açıq-aydın görünür ki, qəbri pir etmək (üzərində
məscid tikmək) heç də haram deyil və bunu növbəti
hədisdən də başa düşmək olar: \'\'Peyğəmbərimizin qızı
Həzrət Fatimeyi Zəhra(s.ə.) cümə günləri əmisi şəhid
Həmzənin qəbrinin yanına gedib namaz qılır və ona
gözyaşı tökürdü. (\'\'Səhihi Müslüm\'\' c. 3 və \'\'Sünəni
Beyhəqi\'\' c. 4, səh.78) Əgər qəbrin yanında namaz
qılmaq, oranı məscid - səcdə olunan yer qərar vermək
haram olsaydı, Rəsuli Əkrəm bunu öz doğma qızına
qadağan edərdi. Bunu da unutmayaq ki, Peyğəmbər(s)-in
öz məzarı Mədinədə Məscidün-Nəbinin daxilindədir və
bütün zəvvarlar orada namaz qılırlar, ziyarət edirlər.