insanların onu derk etmeleri çox çetindir. Tekce melum olan budur ki, bu qidalanma ana ve onun övladının ruhi sağlamlığı üçün tesirlidir. Burada bu hedsin menasına da daha artıq diqqet etmek lazımdır. Peyğember (s) buyurub: "Möminlerin qelblerinde İmam Hüseyne (e) yönelik gizli ve xüsusi bir mehebbet mövcuddur". (Bihar, 43-cü cild, seh. 43.) Ananın bu türbetle övladına qida yetirmesi, bu sevgini diriltmek ve artırmaq üçün de ola biler.

İkinci sifariş:
Hamile anaya tövsiye edilmişdir ki, her gün Aşura ziyaretnamesini oxumağı terk etmesin. Aşura ziyaretnamesi ise imam Hüseyne (e) mexsusdur, bu duada imam Hüseyn (e) yolu tesdiqlenir ve insan özünün imam Hüseynle (e) olduğunu deyir, onun düşmenlerine qarşı nifretini büruz edir.
Bundan elave, 14 mesuma aid olan gündelik ziyaretnameleri oxusun. Bunların içerisinde imam Hüseyınin (e) ziyareti de vardır.

Üçüncü sifariş:
Hamile anaya tövsiye edilmişdir ki, her heftede bir defe ehli-beyte (e) rövze meclislerinde iştirak etsin. Bilirik ki, rövze meclislerinin de en üstünü hezret imam Hüseyn (e) üçün teşkil edilmiş meclislerdir. Hedisde de vardır ki, "eger bir şeye ağlamaq istesen, imam Hüseyne (e) ağla". Üstelik, o hezretin rövze meclisleri Yer üzünde hetta imamın (e) dünyaya gelmesinden çox-çox evveller, daha doğrusu Adem peyğemberden (e) başlayıb. Buna aid bir neçe nümumeye diqqet edek:

Hezret Adem (e) ve imam Hüseyne (e) rövze meclisi
Adem (e) cennetden Yer üzüne endirilir ve o öz emeliden peşman olub tövbe edir. Allah onu bağışladıqdan sonra Adem yer üzünde gezmeye başlayır ve nehayet Kerbela sehrasına çatır. Burada Ademi qem-qüsse bürüyür, hetta onun atı hereket etmir ve ona göre de Adem (e) üç minik deyişir, ancaq onlar da hereket etmirler.
Piyada gezmeyi davam eden Ademin (e) ayağı bir daşa ilişir ve yere yıxılır. Ayağından qan axmağa başlayır. Hezret Adem (e) çox narahat olur ve başını göye qaldırıb deyir: "Allahım! Yene bir günah işletmişem ki, meni bu cür cezalandırırsan? Men bütün alemi gezdim,

<< 1 [2] 3 4 ... 9 >>