Müaviye kimdir?

Müaviye iki çirkin vücuddan dünyaya gelmiş varlıq idi. Bu şexs irsiyyet qanuna esasen, öz ata-anasının çirkin xüsusiyyetlerinin daşıyıcısı idi. Atası Ebu-Süfyan Qüreyş müşriklerinin ve bütperestlerinin başçısı olmuşdu. Allah-teala Qur’anda bu şexs haqqında buyurur: «Küfr başçıları ile döyüş, onların andları möhterem deyil ki, ona riayet edilsin!»
Peyğemberin ekser qezavatlarında Ebu-Süfyan bütperest ve müşrik qoşununun başçısı olurdu. Eslinde Ühüd, Bedr ve Ehzab döyüşlerini bu adam qızışdırmışdı. Ebu-Süfyan hezret Peyğemberle bir il düşmençilik etdi. Mekkenin fethi zamanı qılınc qorxusundan İslamı qebul etdi. Daxilinde kafir ve bütperestliyinde qaldı. Müaviyenin anası ise Ütbe ibn Rebienin qızı Hind idi. Bu qadının hezret Peyğemberle derin düşmençiliyi vardı. Bu qadın Mekkede hezrete olmazın ezab-eziyyetini verirdi. Ühüd savaşında ise başqa qadınlarla birlikde kişilerin ardınca hereket edir, def çalmaqla onları döyüşe heveslendirirdi. Hemin döyüşün sonunda Peyğemberin emisi Hemzenin ciyerini çıxartdırıb dişlerine çekdi. Hemin vaxtdan Hinde «ciyerxar» demeye başladılar. Hindin gösterişi ile Hemzeni qetle yetirmiş Vehşi sonradan İslamı qebul etdi ve hezret Peyğember onu bağışladı.
Cahiliyyet dövründe Hind öz exlaqsızlığı ile meşhur idi. Müaviye de hemin vaxtlarda dünyaya gelmişdi. Zemexşeri «Rebiül-ebrarda» neql edir ki, hemin vaxtlar dörd kişi Müaviyenin atası sayılırdı: Ebu-Emr ibn Müsafir, Abbas ibn Ebdül-Müttelib, Emare ibn Velid, Sebbah adlı bir qara şexs. Bu meseleye İbn Ebil-Hedid de «Nehcül-belağenin» şerhinde toxunmuşdur. «En-nesayehul-kafiyye» kitabının müellifi Mehemmed ibn Eqil yazır ki, Hessan ibn Sabit Hind ve onun erini hecv eder, Peyğember ve sehabeleri ise bu şe’rleri dinleyib e’tiraz etmezdiler. Beli, Müaviye bele ata ve anadan dünyaya gelmişdi. O hem ata, hem de anasının çirkin exlaqını daşıyırdı. O da müselmanlara qarşı döyüşlerde iştirak edib, nehayetde, qorxusundan İslamı qebul etdi. Hezret Eli (e) Müaviye ve onun atasının

[1] 2 >>