qanunu” nedi?
Biz artıq “oğru” aleminin ve ideyasının hansı dövrde ve hansı şeraitde meydana geldiyini müeyyenleşdirdik ve teeccüblü deyil ki, bu alemin onurğa beynini teşkil eden “qanun” en başından çox sert ve qeddar idi. Eks teqdirde hakimiyyetin ve taleyin tezyiqi altında ezilen yeni cemiyyet xarici ve eyni zamanda daxili düşmenlerle nece mübarize apara bilerdi?! Merhemete, nevazişe, “ayı” nezaketine ve zeifliklere bu cemiyyetde yer yox idi. Yalnız hiyle, mekr, deqiq hesab ve yırtıcı duyumu cinayet aleminin elitasına hökmran idi. Taleyin hökmü ve cinayet aleminin qerarı ile “zakonnik” tituluna layiq görülmüş avtoritetli oğru oğru aleminin bir üzvü ve patriarxına çevrilirdi. Eyni zamanda onun taleyi ve heyatı hamı üçün nümune olurdu ve daim tehlüke altında qalırdı. Qanuni oğru mesuliyyet sahibiydi ve cinayet aleminin her bir vicdanlı üzvünün taleyine ve şerefine göre cavabdehlik daşıyırdı. Oğrunun harda, hansı şeraitde olmasından asılı olmayaraq teqdim etdiyi qanunla cinayet aleminin vicdanlı qisminin qayğısına qalmağa ve insan haqlarını qorumağa borclu idi. Oğrunun patriarxı olduğu kütle emin olmalı idi ki, qanun hamı üçün birdi ve her kes bu qanun qarşısında istisnasız beraberdi. Öz canını qurtarmaqdan ötrü ve kommuna namine qardaşın qardaşı öldürdüyü, “pavlik morozov”ların tebliğ olunduğu, qardaşı ve ya oğlu “oğru” olduğu üçün bacıların, anaların güllelendiyi, bütün milletlerin düşünen beyinleri, görkemli elita nümayendelerinin sümükleri üzerinde belamor kanallar çekildiyi, Maqadan ve Sibir “zek”lerinin canı, qanı bahasına beşillik proqramlarını 200 faizlik norma ile başa vurulan, bütün ölkenin “donos”lar ve “anonimka”lar içinde boğulduğu o zamankı geder-gelmez ve cehennemi xatırladan cinayet aleminin “zek”lerinin qelblerinde şahın qanun deyil, qanunun şah olduğuna dair möhkem eminlik, inam yaranmalıydı.
Bu baxımdan “qanun”un niye bele merhemetsiz, qeddar formalaşdığını başa düşmek olar. Ve neticede “oğru dünyası” hakim qaydalarla amansız döyüşe girmeli

<< 1 [2] 3 4 ... 7 >>